明代医家。好学博览，曾游学湖北襄阳，得赵某授以救婴秘术，后潜心研究之，遂精医术，尤长于儿科推拿术。泰昌元年（1620年）将己之推拿经验整理成《推拿秘旨》四卷，详述儿科诊法、推拿手法及穴位，内附推拿手法图。该书存于徐赓云之《味义根斋偶钞》。
脉学著作。一卷。元·李杲撰（旧题元·朱震亨撰，系后人所误）。本书以三部九候、五运六气、十二经脉等为理论依据，论述脉证诊法，辨析男女各种病脉之异同。并附图表说明。今所通行为明·吴勉学校刻本（见《医统正脉全书》六十一卷）。
儿科著作。一卷。不注撰人。成于明代，薛己注。约刊于16世纪中期。本书首载儿科面部色诊并治验30余则，次述小儿指纹诊法并治验10余则，末附儿科常用方剂60余首。本书对于小儿望诊论述较详。后收入《薛氏医案二十四种》中。现有明刻本及《薛氏医案》本。
脉学著作。一卷。元·李杲撰（旧题元·朱震亨撰，系后人所误）。本书以三部九候、五运六气、十二经脉等为理论依据，论述脉证诊法，辨析男女各种病脉之异同。并附图表说明。今所通行为明·吴勉学校刻本（见《医统正脉全书》六十一卷）。
黄脉之至也，大而虚，有积气在腹中，有厥气，名曰厥疝。女子同法，得之疾使四肢，汗出当风。（《素问》） 脾色黄，黄脉之至，犹言脾脉之至也。脾脉之来，大而且虚，必有积气在于腹，有厥逆之气，名曰厥疝。 不特男子有之，女子诊法相同，以风气通于肝，木盛而克土也。（《内经拾遗》）
儿科著作。一卷。不注撰人。成于明代，薛己注。约刊于16世纪中期。本书首载儿科面部色诊并治验30余则，次述小儿指纹诊法并治验10余则，末附儿科常用方剂60余首。本书对于小儿望诊论述较详。后收入《薛氏医案二十四种》中。现有明刻本及《薛氏医案》本。
《保婴金镜录》 ， 儿科 著作。一卷。不注撰人。成于明代， 薛己 注。约刊于16世纪中期。本书首载儿科面部 色诊 并治验30余则，次述 小儿指纹 诊法 并治验10余则，末附儿科常用 方剂 60余首。本书对于小儿 望诊 论述较详。后收入《 薛氏医案 二十四种》中。现有明刻本及《薛氏医案》本。
《咽喉经验秘传》 ，喉科著作。二册。不分卷。撰人佚名。清. 程永培 校刊。上册为 咽喉 总论、 诊法 、治法、 喉症 用药细条、喉症图形、针药秘传；下册为喉科各科病证的治疗方药。书中除列述咽喉病证的 辨证 和治疗外，对某些舌、 牙病 证也作了介绍。现有清刻本，1949年后有排印本。
①解剖结构名。即 耳屏 ， 外耳 孔道的小瓣。又称之为蔽。《 灵枢 .五色》：“蔽者，耳门也。” ②古代全身遍 诊法 三部九候部位之一。《 素问 .三部九候论》：“上部人，耳前之 动脉 。”王冰注：“在耳前陷者中，动应于手，手少阳 脉气 之所行也。”候耳目之气。 ③经穴名。参看 耳门穴
气色门户 ，诊断学术语。出《 望诊遵经 》。气色，指 五脏 的 精气 及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有 主色 和分部，前人根据 五行 相生相克的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种 诊法 ，须 四诊 合参，全面分析，才合实际。
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