窃闻人有是病,即有是脉,此大概言之。其得心应手全在审视,未必专尚乎诊也。如病目必视其症为外为内,必审其何因而致,所伤之风邪在何脏腑,得其情而后切以印可,治无不当。但诊惟外之手,即欲理会方药,不以人性命为儿戏耶?语曰∶学医人费解皆脉之使之也。间亦有切而知者,仅谓之巧中。然施于本经,十失八九。盖医门之事,目与五行最为亲切,药之优劣当面定夺,万难藏拙,非比别病之无
小儿三岁至五岁 呼吸须将六至看七至不安十至田 短长大小有邪干
中原之地.四时异气.居民之脉.亦因时异.春弦夏洪.秋毛冬石.脉与时违.皆名曰病.东夷之地.四时皆春.其气暄和.民脉多缓.南夷之地.四时皆夏.其气蒸炎.民脉多大.西夷之地.四时皆秋.其气清肃.民脉多劲.北夷之地.四时皆冬.其气凛冽.民脉多石.东南卑湿.其脉软缓.居于南巅.亦西北也.西北高燥.其脉刚劲.居于汗泽.亦东南也.南人北脉.所禀必刚.北人南脉.所禀必柔.
经云.诸 浮脉 无根者.皆死.是有表无里.谓之孤阳.造化所以亘古不息者.一阴一阳.互为其根.阴既绝矣.阳岂独存乎.人身之气血亦然.
伤寒 中风 .虚损疟痢等病.人不常有.其朝夕失调.动辄得之.无过风食气三者.最宜辨晰.男女左关洪为感风.肝脉沉伏亦感风.以风邪外束.故沉伏也.亦有中气不清.肝脉如不动者.血少也.男女右关短.为伤食.脾脉沉伏.亦伤食.以 脾虚 食压.不能动也.亦有脾家湿而脉伏者.又脉沉食轻.脉短食重.此风与食之辨也.如肝脉浮洪甚.脾脉略浮短.谓肝脉盛于脾.先得风而后得食也.脾
涩.阴金也.如雨沾沙.如刀刮竹.往来极难曰涩.涩为气有余.气盈则血少.荣卫不相随.故脉来蹇滞.肺则宜此.病之所主.复中气结.内则血痹痛.外则中雾露毒.浮涩表 恶寒 .沉涩里燥涸.寸涩液不足.关涩血不足.尺涩精不足.必艰于嗣.又女人有孕.为胎痛不安.或胎漏.无胎为败血.
凡诊三部.浮 沉脉 不见.即当以神气形色相参.委曲求之如形色神气不备.脉则若有若无而未脱.此为邪气伏藏.若形色神气已备.此乃天真绝矣.
窃闻人有是病,即有是脉,此大概言之。其得心应手全在审视,未必专尚乎诊也。如病目必视其症为外为内,必审其何因而致,所伤之风邪在何脏腑,得其情而后切以印可,治无不当。但诊惟外之手,即欲理会方药,不以人性命为儿戏耶?语曰∶学医人费解皆脉之使之也。间亦有切而知者,仅谓之巧中。然施于本经,十失八九。盖医门之事,目与五行最为亲切,药之优劣当面定夺,万难藏拙,非比别病之无
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伤寒 中风 .虚损疟痢等病.人不常有.其朝夕失调.动辄得之.无过风食气三者.最宜辨晰.男女左关洪为感风.肝脉沉伏亦感风.以风邪外束.故沉伏也.亦有中气不清.肝脉如不动者.血少也.男女右关短.为伤食.脾脉沉伏.亦伤食.以 脾虚 食压.不能动也.亦有脾家湿而脉伏者.又脉沉食轻.脉短食重.此风与食之辨也.如肝脉浮洪甚.脾脉略浮短.谓肝脉盛于脾.先得风而后得食也.脾
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