左手 脉数 ，热多，脉涩，有死血，浮弦为肝风；右手滑实为痰积，脉大是久病，虚大是气虚。 正元丹 （《秘旨》） 治命门火衰，不能生土，吐利厥冷有时，阴火上冲，则头面赤热， 眩晕 恶心 ，浊气逆满，则胸胁刺痛，脐 腹胀 急。 人参 （三两，用 川乌 一两煮汁收入，去 川乌 ） 白术 （二两，用 陈皮 五钱煎汁收入，去 陈皮 ） 茯苓 （二两，用 肉桂 六钱酒煎汁
脉浮弦起于风，濡弱起于湿，洪数起于热，迟涩起于寒。沉而伏，毒在筋骨也；指下涩涩不调，毒在血分也。夏暑脚膝冷痛，其脉阳濡阴弱，湿温也。香港脚多从暑湿得之。
中医外科诊疗疾病的特点是辨病与辨证相结合，先辨病，后辨证。每一疾病都有各自的病名，如有头疽、 红丝 疗、蛇串疮等，有一定的临床特点，其发病原因、病机变化与转归、预后也都有一定的规律可循，因此临床应先辨病，明确诊断。但同一疾病在发病不同阶段，或由于患者的个体差异，其临床症状迥异，治法也不相同，故在辨病基础上尚需辨证。 辨病就是辨识具体的疾病，辨病的目的在于掌握
脉象和症状是疾病的表现，二者通常对于病情的反映一致，即脉症相应。 但也有脉症不相应，甚至相反的情况。 一般脉症相应者为顺证，多易治；反之为逆证，预后较差。 临床上脉症相悖时，常有真假之别。 在症真脉假时，须“舍脉从症”； 而症假脉真时，须“舍症从脉”。
【证候】 失聪失语， 反应迟钝 ，意识不清，动作不自主，或有 吞咽困难 ，口 流痰 涎，喉间痰鸣，或 关节强硬 ，肌肉软弱，或有癫癇发作，舌体胖有 瘀斑 瘀点，苔腻，脉沉涩或滑，指纹暗滞。 【辨证】 若见于中毒性脑病后遗症及先天性脑缺陷，因痰湿内盛，蒙蔽清窍，症见 智力低下 、喉问痰鸣诸证。若有颅脑产伤及外伤史者，初期症状不著，日久离经之血滞而不化，则见躁动
... 五味 以知其病所起所在也。切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病在何脏腑也。经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。 □ 〔《素》〕诊法当以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气脉未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之衰盛，以此参伍，决死生之分。（《脉要精微论》） □ 〔丹〕∶经曰∶诊脉之...
1．舌形胖大为水湿痰饮阻滞所致。舌淡白胖嫩，舌苔水滑，属脾肾阳虚，津液不化，以致积水停饮所致；舌红而胖大，伴黄腻苔，多是脾胃湿热与痰浊相搏，湿热痰饮上溢所致。舌形肿胀为气血壅滞的表现。舌鲜红而肿胀，甚则伴有疼痛，为心脾有热，血络热盛而气血上壅所致：舌紫而肿胀，为邪热挟酒毒上壅：舌肿胀而青紫晦暗，多为中毒而致血液凝滞。 2．舌体瘦小而薄称为瘦薄舌。气血阴液不足
白色主脱血，察之并无脱血之脉，但脉如乱丝，问之始知因恐怖而得也。恐则血随气下，故色白怖，则神随气失，故脉如乱丝。乍白乍赤者，气血不定之色也。脉浮气怯者，神气不安之象也。问之知中心羞愧，始有此气色。羞则气收，故气怯，愧则神荡，故脉浮。
治病之要．在临症时．先察内外脏腑经络新久虚实食痰气血．才以脉合之．（ 脉经 一书．拳拳以诊法示人．而开卷便云观色察形．彼此参伍．以决死生．可见望闻问切．诊家不可忽一． 难经 以切位四诊之末．则知望闻问之间．其于病情之大段已得．不过再诊其脉．看病应与不应耳．乃近来迎医服药者．不惟不先言其所苦．甚至再三询叩．终于默默而隐疾以困医者．讵知医而果可为人所困者．则其病...
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