男女同是人也，饮食衣服同，任务起居同，其之致病，外感内伤， 呻吟 床褥，呼号病苦，则无不同，又何必有女科之别耶？而不知何以不同者，完全在于生殖机关。盖女子有天赋之生殖能力，繁殖子孙，惟女子是赖，男子不能也。故女子之生殖构造，与男子异，此乃其病之伙于男子之一大原因也。若夫调经、种子、胎前、产后、带下等症，皆女子所独有之病，男子则无有也。女科之别，不亦宜哉！今彭...
洁古云∶女子月事不来者，先泻 心火 ，血自下也。《内经》曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲，死不治。二阳者，阳明也。阳明 胃病 ，心脾受之，心主血，心病则血不流。脾主味，脾病则味不化，味不化则精不足，故其病不能隐曲。脾土已亏则风邪胜而气愈消矣。经又曰∶月事不来者，胞脉闭也。胞脉属于心，络于胞中。今气上迫肺，心气不得下通，故月不时...
...男子合则不调，未逾十年思男子合亦不调，不调则旧血不去、新血误行，或渍而入骨，或浮而为肿，后虽合而难子，合多则沥枯虚人，产众血枯杀人(仲圭曰∶妇人产众能使血液不足，全体 衰弱 ，容颜易老，而男子之负担又骤然增加。在富裕者，虽无何种影响，而贫乏之家茹尽艰辛矣。此山额夫人所以有节制生育之说也)。观其精血，思过半矣。 按丹溪云∶人受天地之气以生，天之阳气为气，地之阴...
...．明理论曰． 非毛而见其毛．眩非玄而见其玄． 谓 眼花 也．眩谓眼黑也．针经云．上虚则眩．下虚则厥．眩虽为虚．盖风家亦有之者．风主运动故也．妇人头运．挟痰多 呕吐 者．状若醉头风也． 芎羌散 ．治妇人患头风者十居其半．每发必掉眩如在车上．盖因 血虚 ．肝有风邪袭之耳．素问云．徇蒙拈尤．目瞑 耳聋 ．下实上虚．过在足少阳厥阴．甚则入肝．盖谓此也．方比他药．捷而...
...来有二．多缘嗜欲太甚．自为虚寒．服 五石汤 丸．猛烈燥药．积之在脏．遂至精血枯涸．又久饮酒者．酒性酷热．熏蒸于脏肺．是致津液耗竭．渴乃生焉．妇人之渴．多因损血． 血虚 则热．热则能消饮．所以多渴．故与男子之病有异也． 柏子仁汤 ．滋养营卫．调心顺气．亦治上焦虚热．烦燥 口苦 ．四肢倦怠．津液内燥．服之效． 新萝参 黄 茯神 栝蒌根 天门冬 (去心) 麦门冬 ...
...．或入于腹内．则冲气亏虚．不能消化于饮食．大肠虚则多利．子脏寒则不生．或为断绝．或为不通者．随所伤而成病．皆不逃乎风冷之气也． 补阴丸 ．治妇人百疾．或经不调．或崩中漏不止．腰腿沉重．脐腹作痛． 潮热 往来．虚烦自汗．中满 气短 ，呕哕不时．肢体烦疼．不思饮食．日渐瘦弱．此药顺肌体．悦颜色．调营卫．逐风寒．进饮食．化痰涎． 熟地 生地 (各七两) 白术 (五...
...之为瘿．留之为瘤．亦气之凝耳．内经曰．怒则气上．喜则气缓．悲则气消．恐则气下．寒则气收．热则气泄．劳则气耗．思则气结．惊则气乱．九气不同．故妇人之病．多因气之所生也． 大七气汤 ．治惊恐恚怒相搏而痛． 京三棱 莪术 青橘皮 (净洗) 陈皮 藿香叶 桔梗 官桂 益智 (各一两) 香 附子 (去毛二两) 甘草 (半两） 上为粗末散．每服五钱．水二盏．姜三片．枣一...
竹泉生曰∶妇人 经水 不调，则百病丛生，虽使治之得法，亦难奏效。故凡妇女之经水不调者，除外感时 气急 病而外，其余不论何病，总宜审其寒热虚实，而先为之调经，经调，则余病略一清解调理，即可愈矣。故妇科以调经为第一要义也。（〔批〕外感时气急病，不可少缓须臾，故又当作别论也。余病亦可于调经中兼经中兼治之。第一、二条皆正病正治，以下皆变局也。） 经水先期第一 经水先...
《竹泉生女科集要》在线阅读 来源： 【中医宝典】 正文 1、 序一 2、 序二 3、 自叙 4、 天癸确论 5、 调经 6、 带证总论 7、 治带 8、 调血精义 9、 调血上 10、 气化次序说 11、 调血下 12、 白浊证
《原病集》曰∶有妇人月经来时，交合阴阳，致伤血络，多成经漏淋漓，俗云血沙淋是也。治常调和血气，使脏腑和平，经自止矣。 慎斋按∶以上三条，序妇人经行而交合，致有癫冒、伏梁、经漏之三证也。凡妇人经行，血海净尽而交合，则精凝血聚，可以成胎。若经适来，而不禁房室，则败血不出，积精相射，致有诸证。此人之最易犯者，医者审察病机，不可不晓。 慎斋按∶以上自褚侍中“合之非时...
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