...耗,石气增炽,附带经络,津液内竭,经络凝涩,营卫不行,热气留滞,故变 痈 疽。此当精穷治法,恐毒瓦斯不出穿通腑脏也。 治消渴后虚热留滞,结成痈疽。 栝蒌根 丸方 栝蒌 根(一两一分) 铅丹 (研一两) 干 葛粉 (三分) 附子 (炮裂去皮脐半两) 上四味,以二味捣罗为细末,与 葛粉 铅丹 和匀,炼蜜丸 梧桐子 大,每服二十丸,温水下,不拘时候。 治消渴后 烦...
...名曰赤疽。不急治。六十日死。在两股内。不治。十日当死。发于膝。名曰疵痈。其状大痈。色不变。寒热。如坚石。勿石。石之者死。须其柔乃石之者生。诸痈疽之发于节而相应者。不可治也。发于阳者百日死。发于阴者三十日死。发于胫。名曰兔啮。其状赤至骨。急治之。不治害人也。发于内踝。名曰走缓。其状痈也。色不变。数石其输。而止其寒热不死。发于足上下。名曰四淫。其状大痈。不急治。...
...〔鸡痫〕 张手前仆,提住即醒。 申脉 □ 〔发背〕 心俞(疽。) 委阳(一曰在尻臀下一寸六分,大腿上有缝。) 骑竹马穴 左右搭手,加会阳。 痈疽隔蒜灸法 凡患背疽恶毒,肉色不变,背如负石,漫肿无头者,势必重大。寻头之法,用湿纸拓在肿处,看有一点先干者,即是痈头结聚之处。用大独头蒜,切作三分浓片,贴疽顶,以艾于蒜上灸之,每三壮一换其蒜。又有背上初发赤肿,中间有...
...阳不通,两热相搏,乃化为脓,小针能取之乎?(喜怒不测,则气有所逆;饮食不节,则脏有所伤;阴气不足,故营有不行;阳气有余,故热从而聚,皆足以致痈疽也。)岐伯曰∶圣人不能使化者,为之邪不可留也。故两军相当,旗帜相望,白刃陈于中野者,此非一日之谋也。能使其民令行禁止,士卒无白刃之难者,非一日之教也,须臾之得也。夫至使身被痈疽之病,脓血之聚者,不亦离道远乎?夫痈疽之...
...圆大于疮一分,热 治肿毒 用 牛蒡子 根入盐花,捣拓肿上。 治发背诸痈肿未有头者 用湿纸拓上,先干处便炙之,先疼炙至不疼;先不疼炙至疼。 治痈疽恶疮脓血不止 用 地骨皮 洗,先刮粗皮,专刮细白瓤,以粗皮与地骨煎汤淋疮,令脓 治痈疽发背乳房 用 茱萸 一升捣烂, 苦酒 和贴。 治痈疽发背、乳房初起微赤 用 苎根 捣敷之,数易。 治一切痈肿 风疹 用 芭蕉根 捣...
...性潮热面红,五心烦热;或头晕耳鸣、烦燥易怒,情绪不稳、易于激动;或情志异常,失眠心悸,浮肿便溏,皮肤感觉异常等,可持续3~5年,称“绝经前后诸证”。亦称“经断前后诸证”。西医称“更年期综合征”。本病可见40岁前的早发绝经,或55岁后的晚发绝经。双侧卵巢切除或因放疗等缘故,破坏卵巢功能者,亦可出现此证。 妇女在绝经前后,机体由阴阳均衡向衰退的老年过渡,随着肾气...
...与大合同。不得休止。切而调之,从虚去实;泻①则不足,疾则气减,留则先后。从实②去虚,补则有余,血气已调,形气乃持。余已知血气之平与不平,本知痈疽之所从生,成败之时,死生之期,有远近,何以度之,可得闻乎?岐伯曰:经脉留行不止,与天同度,与地会纪。故天宿失度,日月薄蚀,地经失纪,水道流溢,草受不成,五谷不殖,径路不通,民不往来,巷聚邑居,则别离异处,血气犹然,请...
...天合同,不得休止。切而调之,从虚去实,泻则不足,疾则气减,留则先后。从实去虚,补则有余,血气已调, 形气 乃持。余已知血气之平与不平,未知 痈疽 之所从生,成败之时,死生之期,有远近,何以度之,可得闻乎? 岐伯 曰:经脉留行不止,与天同度,与 地合 纪。故天宿失度,日月薄蚀;地经失纪,水道流溢,草萓不成, 五谷 不殖;径路不通,民不往来,巷聚邑居,则别离异处...
...余.血气已调.形气乃持.余已知血气之平与不平.未知 痈 疽之所从生.成败之时.死生之期.各有远近.何以度之.可得闻乎. (以上叙血之源流跌入痈疽以起下文) 岐伯曰.经脉留行不止.与天同度.与地合纪.故天宿失度.日月薄蚀.地经失纪.水道流溢.草 不成. ( 盖 之讹也见邪客篇 音宜 草 鹿葱 也一名宜男) 五谷不殖.径路不通.民不往来.巷聚邑居.则别离异处.血...
集验 痈 疽论。黄帝曰∶夫子言痈疽何以别之。岐伯答曰∶荣卫稽留于经脉之中,则血泣而不则为岐伯余。 善。 经言五脏不调致疽,六腑不和生痈。一曰 疽急者二三日杀人,缓者十余日杀人;二曰痈疽。急者十余日杀人,缓者一月死;三曰缓疽。急者一年杀人,缓者数年。四曰水疽。所发多地,一为脑尸,二为舌本,三为玄痈,四为喉节。 五为胡脉,六为五脏俞,七为五脏系。 八为两乳,九为...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。