... 泽泻 、 猪苓 利之，使益亡其津液耶？古人谓∶以伤寒为大病，不察症而误投，则生死立见。《伤寒论》有言，不得汗，不得下，不得利 小便 ，是谓三禁。故曰∶少阳、阳明不从标本，从乎中治。小柴胡、 白虎汤 中治剂也。人徒见其大便作泻为漏底，不察泻皆清水无糟粕者，为热极所致，症乃春温时疫也。但为发散，使清气上升而微有汗，泻当自止。此泻岂 五苓散 所能止哉？止则误事。...
...泻 、 猪苓 利之，使益亡其津液耶？古人谓∶以伤寒为大病，不察症而误投，则生死立见。《 伤寒论 》有言，不得汗，不得下，不得利 小便 ，是谓三禁。故曰∶少阳、阳明不从标本，从乎中治。小柴胡、 白虎汤 中治剂也。人徒见其大便作泻为漏底，不察泻皆清水无糟粕者，为热极所致，症乃春温时疫也。但为发散，使清气上升而微有汗，泻当自止。此泻岂 五苓散 所能止哉？止则误事。...
... 泽泻 、 猪苓 利之，使益亡其津液耶？古人谓∶以伤寒为大病，不察症而误投，则生死立见。《伤寒论》有言，不得汗，不得下，不得利 小便 ，是谓三禁。故曰∶少阳、阳明不从标本，从乎中治。小柴胡、 白虎汤 中治剂也。人徒见其大便作泻为漏底，不察泻皆清水无糟粕者，为热极所致，症乃春温时疫也。但为发散，使清气上升而微有汗，泻当自止。此泻岂 五苓散 所能止哉？止则误事。...
...木中精，南方赤帝朱雀形，西方白帝白虎神，北方黑帝乘船行，中央黄帝黄龙声。 吾有其禁知天神，盖不自发身归诚。日南施禁火精，日北施禁五帝动。经吾三禁，莫敢不来。神道神名，鬼道鬼字。蛊道虫蛊，魅道魅字。偷道偷名，贼道贼字。高山腾蛇，下山腾蛇。高山之崎，下山之峻。或在天上，或在人间。河伯将军，五道修罗。十二神将，登明君、天魁君、传送君、小吉君、胜光君、太一君、天罡君...
...木中精，南方赤帝朱雀形，西方白帝白虎神，北方黑帝乘船行，中央黄帝黄龙声。 吾有其禁知天神，盖不自发身归诚。日南施禁火精，日北施禁五帝动。经吾三禁，莫敢不来。神道神名，鬼道鬼字。蛊道虫蛊，魅道魅字。偷道偷名，贼道贼字。高山腾蛇，下山腾蛇。高山之崎，下山之峻。或在天上，或在人间。河伯将军，五道修罗。十二神将，登明君、天魁君、传送君、小吉君、胜光君、太一君、天罡君...
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...木中精，南方赤帝朱雀形，西方白帝白虎神，北方黑帝乘船行，中央黄帝黄龙声。 吾有其禁知天神，盖不自发身归诚。日南施禁火精，日北施禁五帝动。经吾三禁，莫敢不来。神道神名，鬼道鬼字。蛊道虫蛊，魅道魅字。偷道偷名，贼道贼字。高山腾蛇，下山腾蛇。高山之崎，下山之峻。或在天上，或在人间。河伯将军，五道修罗。十二神将，登明君、天魁君、传送君、小吉君、胜光君、太一君、天罡君...
...二\嗣育门 胎孕之原 男女完实 种子时候 分男女论 双胎、品胎 脉见有子 胎男女辨 辨别孕病 分经养胎 受孕分房静养 安胎母子二法 胎前用药三禁 安胎审宜调治 嗣育门汇方 卷三\胎前诸证门 胎前总括 恶阻总括 恶阻证治 胞阻总括 胞阻证治 子肿、子气、子满、脆脚、皱脚总括 子肿、子气、子满、脆脚、皱脚证治 子烦证治 子悬胎上逼心证治 子痫证治 子嗽证治 转胞...
...二\嗣育门 胎孕之原 男女完实 种子时候 分男女论 双胎、品胎 脉见有子 胎男女辨 辨别孕病 分经养胎 受孕分房静养 安胎母子二法 胎前用药三禁 安胎审宜调治 嗣育门汇方 卷三\胎前诸证门 胎前总括 恶阻总括 恶阻证治 胞阻总括 胞阻证治 子肿、子气、子满、脆脚、皱脚总括 子肿、子气、子满、脆脚、皱脚证治 子烦证治 子悬胎上逼心证治 子痫证治 子嗽证治 转胞...
...阳虚，下后大法，备于斯矣。 喻昌曰：八、九日过经乃下之，可谓慎矣！孰知外邪未尽，乘虚而陷，邪方在表里，其患已及于神明，于此而补天浴日，岂复易易。 张璐曰：此系少阳之里证，诸家注作心经病误也。盖少阳有三禁，不可妄犯。虽八、九日过经，下之尚且邪气内犯，胃土受伤， 胆木 失荣，痰聚膈上，有如是之变，故主以小柴胡和解内外，逐饮通津，加龙骨、 牡蛎 ，以镇肝胆之惊也。
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