...喻昌曰∶合色脉之法，圣神所首重，治病之权舆也。色者目之所见，脉者手之所持，而合之于非目非手之间，总以灵心为质。《内经》云∶上古使僦贷季，理色脉而通神明，合之金木水火土，四时八风六合，不离其常，是则色脉之要，可通神明。直以之下合五行休王，上...
...得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。风随八节，居八方，自正面来，谓之正风，不伤人也，自冲后来者，谓之虚邪贼风，乃伤人也。如冬至后四十六日，天气在北，风自北来，是为正风，风自南来，是谓贼风。义详《灵枢·九宫八风篇》。上古...
...寒面垢．手足微冷．烦渴口燥．但觉倦怠．四肢却不痛重．其脉微弱．按之无力．白虎汤主之．其厥逆恶寒者．橘皮汤主之．头痛恶寒．心烦躁．心下不快者．五苓散为最良．问曰．中暑何故洒洒然毛耸恶寒．朱氏云．经曰．四时八风之中人也．因有寒暑．寒则皮肤急．...
...可叹也。余着此论，一一剖悉，使纷纭错杂之症，不至混淆。更以脏腑经络形色脉象参之，无遁情矣。风《素问》金匮真言论曰∶天有八风，经有五风。灵枢九宫八风篇曰∶大弱风、谋风、刚风、折风、大刚风、凶风、婴儿风、弱风，是为八风。五风者，肝为木，木旺生风...
...地也，人之所以应土者肉也，故为之治针，必筒其身而员其末，令无得伤肉分，伤则气得竭。三者人也，人之所以成生者血脉也，故为之治针，必大其身而员其末，令可以按脉勿陷，以致其气，令邪气独出。四者时也，时者四时八风之客于经络之中，为痼病者也，故为之治...
...此一卷论中风，角弓反张，风痹，手足不随，偏枯，口噤，口眼 斜，风眩头痛，血风，心神惊悸，癫狂，骨节痛风，血风走注，瘙痒瘾疹，风痰，香港脚，腰痛，诸痰。以上诸证，虽各有方论，亦要先明其大体，察脉之虚实，辨证之冷热，相人之强弱，入脏入腑，在络...
...此一卷论中风，角弓反张，风痹，手足不随，偏枯，口噤，口眼 斜，风眩头痛，血风，心神惊悸，癫狂，骨节痛风，血风走注，瘙痒瘾疹，风痰，香港脚，腰痛，诸痰。以上诸证，虽各有方论，亦要先明其大体，察脉之虚实，辨证之冷热，相人之强弱，入脏入腑，在络...
...黄帝说：深远啊！道之远大幽深，好象视探深渊，又好象迎看浮云，但渊虽深，尚可以测量，迎看浮云，却不到其边际。圣人的医术，是万民学习的榜样，论栽人的志意，必有法则，因循遵守医学的常规和法则，审查医事，为万民的辅助，所以医事有五过和四德，你知道...
...黄帝说：深远啊！道之远大幽深，好象视探深渊，又好象迎看浮云，但渊虽深，尚可以测量，迎看浮云，却不到其边际。圣人的医术，是万民学习的榜样，论栽人的志意，必有法则，因循遵守医学的常规和法则，审查医事，为万民的辅助，所以医事有五过和四德，你知道...
...独活酒主治八风十二痹。 【来源】《备急千金要方》 【配方】独活、石南各四两，附风三两，附子、乌头、天雄、茵芋各二两。 【制法】上七味口父咀，以酒二斗渍七日。 【主治】八风十二痹。 【用法】服半合，日三，以知为度。 说明：《千金翼方》载本方...
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