中风历节病脉证并治第五(一首、脉证三条、方十二首)_《金匮玉函要略辑义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

夫风之为病.当半身不遂.或但臂不遂者.此为痹.脉微而数. 中风 使然. 〔鉴〕 风病.内经之详矣.但往往与痹合论.后人惑之.故仲景复言之曰.风之为病.当半身不遂.即经所谓偏枯也.或但臂不遂者.非中风也.即痹病也.盖痹为阴病.脉多沉涩.风为阳病.脉多浮缓.今脉微而数.中风使然.其脉微者正气虚也.数者.邪气胜也.故病风中之人.因虚而召风者.未有不见微弱之脉者也...

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诸气证候_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

(附脾胃 积聚 )一切气证 皆由忧戚中或盛怒中,动伤真气,致阴阳不和,结气于胸膈之间,壅滞不快,饮食不下,遂成膈噎之疾,可与 匀气散 、 五膈宽中散 、 膈气散 、 沉香降气汤 、 分气紫苏饮 、 七气汤 、 嘉禾散 、 丁香煮散 、 分心气饮 、小 降气汤 之类。 论气虚肿满 气虚肿满者,因脾气停滞,脾经受湿,气不流行,致头面虚浮,四肢肿满,腹肚膨胀如鼓...

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瘴疟证候_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

寒热瘴疟证 凡瘴疟病,虽是时行之疾,然老少虚实,受病有浅深,大率不同。有 发热 不寒,浑身似火, 头痛 烦渴谵语者;有发寒不热,嘿嘿昏倦,四肢厥冷,脐腹疼痛;有外寒 内热 ;有外热内寒;有寒热相半;有哑不能言者;有吐、有泻、有吐泻俱作,当随证用药。若只言瘴病,一概治之,万一不能取效也。 若发时热多寒少,或内热外寒,但热不寒,浑身如火,头痛烦渴,心胸躁闷,谵...

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证候之一_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...也”至“针之缘而去也”,见《素问》卷三第十《五脏生成篇》,又见《甲乙经》卷一第十五,惟编次小异。自“目色赤”至末,见《灵枢》卷十一第七十四《疾诊尺篇》,又见《甲乙经》卷十二第四。 心之合,脉也;其荣,色也;其主,肾也。肺之合,皮也;其荣,毛也;其主,心也。肝之合,筋也;其荣,爪也;其主,肺也。脾之合,肉也;其荣,唇也;其主,肝也。肾之合,骨也;其荣,发也;...

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泻痢证候_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

泻疾证候 暴 泻水 泻,此二证秋、夏间多有之,皆因饮食所伤,及食生冷之物, 暴泻 不住,须用仔细询问。若噫气 吞酸 , 干呕 气臭者,此是伤食也,可先与 感应丸 一、二服,次与 理中丸 、 人参豆蔻散 、 守中金丸 、 来复丹 、温胃丸(以上药性皆温),甚者与 附子理中丸 、 理中丸 、 四柱散 、已寒丸、 温中良姜丸 、 二姜丸 、 火轮散 、 朝真丹 ...

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舌病证候(附失欠)_《三因极一病证方》_【中医宝典大全】

舌者,心之官,主尝 五味 ,以荣养于身,资于脾,以分布津液于五脏。故心之本脉,系于舌根;脾之络脉,系于舌傍;肝脉,循阴器,络于舌本。凡此三经,或为风寒湿所中,使人舌卷缩而不能言,或忧怒思恐所郁,则舌肿满而不得息,心热则破裂生疮,肝壅则出血如涌,脾闭则白胎如雪。诸证虽异,治之各有方。

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慢性马兜铃酸肾病证候规律被揭示_【中医宝典】

日前,北京中医药大学东直门医院和北京大学第一医院的科研人员经过近两年的临床调研,揭示了慢性马兜铃酸肾病(CAAN)的中医证候规律,指出本病的证候特点是:在一般慢性肾功能不全常见的气阴两虚基础上,阳虚与血瘀症状出现早而重。 近年来,马兜铃酸肾病(AAN)作为中药肾损害的一种,频繁冲击着人们的眼球。该病病情进展较快,预后差,目前尚缺乏有效的防治方法。不同类型的马...

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证候诊断_《中医诊断学》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

证候诊断又称为辨证,是确定病人所患疾病现阶段的证候名称。辨证治是中医学的特色,因此证候诊断在疾病诊断中占有重要的地位。在诊断确切,辨证清楚的前提下,才可论治无误,因此证候诊断就是辩证的过程和结果。 (-)辨证的方法 辨证的过程,实际上就是在整体观指导下以阴阳五行、脏腑、经络、病因病机等基本理论为依据,对四诊所搜集到的病史、症状和环境因素等临床资料,进行综合...

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卷之一 中风(真中风中风)_《类证治裁》

编号1〔口噤〕----5页1行 出处 类证治裁 --〔卷之一中风(真中风类中 风)〕 名 词 解释 足阳明之经上夹口, 风寒乘虚袭 入。则挛急口噤。(先用 乌梅肉 、 冰片 、生 南星 为末擦牙, 其噤可开)宜 竹沥 、 姜汁 调 ( 苏合香丸 灌, 再用巴 豆油 纸卷 皂角 末, 烧 烟熏入鼻中。人事自省) 编号2〔痰壅〕----5页5行 出处 类证治裁 ...

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营气_《中风论》_【中医宝典大全】

营气,即营血也。血不自行,必赖气以行之,即宗气领率之也,故称之曰营气。此饮食地气所生,乃水谷之精液,故《内经》曰∶水谷入胃,清者为营血。又曰∶水谷入胃,游溢精气,上输于脾,脾为胃行其津液,乃化为血,以奉生身。又曰∶营气出于中焦。中焦即腐化水谷之地也。中焦生血,化为两途,其从腹右注于冲脉者为血海,其血静而不动,即 天癸 也。其从腹左乳下随宗气走于二十八脉者为营

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