中恶中暑中湿中风_《胎产心法》_【中医宝典大全】

...藤一味煎汤饮之,或 灶心土 为末,每服二钱, 井水 调服, 白汤 亦可。《济阴钢目》内用散滞汤治之。又煮艾方,治真中恶极妙。 妊娠盛暑时, 中暑 热之毒,其证 发热 而渴,自汗,精神昏愦,四肢倦怠少气,清暑 和胎饮 主之。 妊娠中湿,或因早行感雾露之气,或冒水,或久居下湿地,或大汗出浴冷水,其证发热,骨节烦痛,身体重着, 头痛 鼻塞 , 黄芩 白术汤 主之。...

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卷上·症轻重_《医学源流论》

人之患病,不外七情六淫,其轻重死生之别,医者何由知之?皆必问其症,切其而后知之。然症脉各有不同,有现症极明而脉中不见者,有脉中甚明而症中不见者。其中有宜从症者,有宜从脉者,必有一定之故。审之既真,则病情不能逃,否则不为症所误,必为脉所误矣。故宜从症者,虽脉极顺而症危,亦断其必死;宜从脉者,虽症极险而脉和,亦决其必生。如脱血之人,形如死状,危在顷刻,而六脉有...

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兼痧伤寒不同辨《痧胀玉衡》_【中医宝典】

伤寒 者,有外感三阳之寒,有直中三阴之寒,兼痧者,非可俱兼也。痧者,热毒也,热毒入里,内作肿胀;热毒发外,肌肤肿胀,或升头面,或散四肢,此等恶疾,俱由热毒之气所攻也。若直中三阴之真寒症,无有兼痧者,盖三阴既已直中,则热气与寒气所拒,无由而入也。至于外感三阳,或先受痧而感寒,或先受寒而感痧,或痧毒骤发,热极而生 寒战 ,甚至于手足厥冷,则俱有之。若先有痧而...

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伤寒(附中暑)_《太平惠民和剂局方》_【中医宝典大全】

伤寒 时气, 头痛 项强,壮热 恶寒 ,身体烦疼,及寒壅 咳嗽 , 鼻塞 声重 呕哕寒热,并皆治之。 柴胡 (去苗) 甘草 ( ) 桔梗 人参 (去芦) 芎 茯苓 (去皮) 枳壳 (去瓤,麸炒) 上十味,各三十两,为粗末,每服二钱,水一盏,入 生姜 、 薄荷 各少许,同煎七分,去滓,不拘时候,寒多则热服,热多则温服。

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伤寒因证治》_【中医宝典】

】 阳浮而阴弱,谓之伤风。邪在六经俱强,加之风伤阳,故浮虚。阳浮,阴弱,营气弱也。浮紧而无汗,谓之 伤寒 。寒伤营, 营实 则卫虚。寒伤阴,故坚牢。阳紧,邪在上焦,主欲呕;阴紧,邪在下焦,必欲利。 脉浮,头项痛,腰脊强,病在太阳。脉长,身热 目痛 鼻干 ,病在阳明。脉弦,胸胁痛而 耳聋 ,病在少阳。脉俱沉,口燥舌干,邪在少阴。脉俱微缓,烦满囊缩,邪在厥阴...

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阳明病风寒不同证治八条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

...辨也.太阳主肌表.故有有汗无汗之分.阳明为胃府.故有能食不能食之辨.风为阳而寒为阴.阳能消谷而阴不能消谷之意也.夫风寒中人.无有常经.是以 伤寒 不必定自太阳.中寒不必定自三阴.中凡言阳明中风.阳明病.若中寒.及少阳中风.太阴少阴厥阴中风等语.皆是本经自受风寒之证.非从太阳传来者也.学人辨诸. 阳明病.若中寒.不能食. 小便 不利.手足 然汗出.此欲作固瘕...

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伤寒温疟证《伤寒九十》_【中医宝典】

友人孔彦辅病 伤寒 .身大热. 头痛 .自汗.恶热.阳明证也.此公不慎将理.病未除.当风取凉以自快.越半月.寒热大交作.予再视之.则为坏病温疟矣.仲景云若十三日以上.更感异气.变为他病者.当依旧坏病证而治之.若阴阳俱盛.重感于寒.变成温疟.脉之变证.方治如法.乃 小柴胡汤 之类.加 桂枝 .治之.愈.曰.往来尝见一士人施疟方.以榜睢阳市肆. 柴胡 白虎之...

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中暑_《仁斋直指方论(附补遗)》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...热背寒,烦闷大渴,倦怠少气,毛耸 恶寒 ,或头疼,或 霍乱 ,或四肢厥冷,但身体无痛。经云∶热则诸毛孔开,故洒然恶寒。体认不精,妄以伤暑为 伤寒 ,误人不小。然而暑家何以虚?暑能消气,气消则血散,脉安得而不虚?其或六脉沉伏, 冷汗 自出,闷绝而昏不知人,此则 中暑 证候又加重耳。 治法大要,虽贵于驱暑,尤贵于和中,二者并行,则其间杂证不战而自屈。若汗、若下...

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朱丹溪·中暑_《增订叶评伤暑全书》_中医医论书籍_【岐黄之术】

中暑 曰∶暑乃夏月炎暑也,盛热之气着人也,有冒、有伤、有中,三者有轻重之分,虚实之辨,或 腹痛 水泻者,胃与大肠受之, 恶心 者,胃口有 痰饮 也,此二者冒暑也。可用 黄连香薷饮 、 清暑益气汤 ,盖 黄连 退暑热, 香薷 消畜水。或身热头疼,躁乱不宁者,或身如针刺者,此为热伤在肉分也。当以 解毒汤 、 白虎汤 加 柴胡 。如气虚者,加 人参 ,此为伤暑。...

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温热伏气与新感不同《重订广温热论》_【中医宝典】

...痛 之类,却只须辛凉轻剂,其病立愈。更述薛瘦吟之言曰∶凡病内无伏气,纵感风、寒、暑、湿之邪,病必不重,重病皆新邪引发伏邪者也。但伏气有二∶ 伤寒 伏气,即春温夏热病也;伤暑伏气,即秋温冬温病也。邪伏既久,血气必伤,故治法与伤寒、伤暑正法大异;且其气血亦钝而不灵,故灵其气机,清其血热,为治伏邪第一要义。第其间所伏之邪,有微甚、有浅深,人之性质,有阴阳、有强弱,...

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