...京奥运会的运动员着想，担心他们因为误服了含禁用物质的中成药而通不过兴奋剂检测，要求这些中成药标明“运动员慎用”。但是一些人却因此出现了错误的认识：当前市场上的大部分中成药都添加了西药成分，有的在成分表中标明（往往放在最后），更多的则是不标明，属于非法添加。实际上，没有标出西药成分的中成药，说明其本身就没有添加西药成分，其之所以在含有兴奋剂中成药药品名单中，是...
...较早见于《证治准绳》，《审视瑶函》引用并整理。最近出版的《中医眼科备读》一书，对古籍中关于神光的论说进行了分折和发挥，其中有不少独到的见解和认识。 1.“火之用事”即阳气升腾 《审视瑶函·目为至宝论》载：“神光者，谓目中自然能视之精华也”。由此明显的看出，神光即指视觉功能。自《内经》以来，历代医家对视觉功能的认识，大多从血、精、气、神四个方面论述，唯《证治准...
...切要求医生进行剖腹产手术。其理由是剖腹产分娩可使孩子少遭罪，自己为免受分娩之苦，也宁肯挨一刀。面对种情况，应该向广大孕妇及其家属澄清这些模糊认识，将宫腹产的利弊讲清楚，以利于孕妇作出正确的选择。 ①消除对自然分娩的误解 自然分娩是 人类 繁衍后代的正常生理，也是女性的本能。本来，身体健康、年龄适宜、正常足月妊娠的妇女，其自然分娩是瓜熟蒂落，水到渠成的事。当然...
...敏危害忧心。为此，全球健康权威机构“世界过敏组织”携手“世界卫生组织”，将每年的7月8日定为“世界过敏日”，这一倡导旨在增强公众对过敏疾病的认识、并树立科学防治过敏的理念。 夏季日光强烈、汗液增多，都会增加 皮肤过敏 的发生风险，从而对、乃至身心健康造成种种危害。更可恨的是，某些夏日常见的皮肤过敏还特别“偏爱”女性。 丽人夏日过敏困扰之一：接触性 夏季是展现...
老子的认识论总体上属于怀疑主义的不可知论。《老子》开篇讲到：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。”意思是说，作为“玄之又玄，众妙之门”的“道”，是只可意会、不可言传的东西。他对“道”进行描绘：空虚无形而又用之不尽，隐没不显而又实际存在（第4章）。老子的“道”属于形而上的东西，十分类似于康德的“自在之物”，在人的知性思维能力之外。“道”视而不见、没有形状...
老子的认识论总体上属于怀疑主义的不可知论。《老子》开篇讲到：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。”意思是说，作为“玄之又玄，众妙之门”的“道”，是只可意会、不可言传的东西。他对“道”进行描绘：空虚无形而又用之不尽，隐没不显而又实际存在（第4章）。老子的“道”属于形而上的东西，十分类似于康德的“自在之物”，在人的知性思维能力之外。“道”视而不见、没有形状...
一、对人体的认识 甲骨文是目前为止发现的最早的古代文献，其中包含有可供研究殷商时期对人体、疾病认识的宝贵史料。 甲骨文中包含有大量的象形、会意文字，从文字的形体上，可以看出商朝人对人体已有一定的认识。首，象人的侧面头形；耳，象耳的轮廓；目，象人的眼睛；鼻，象人的鼻子；口， 口腔 的象形；舌，象舌从口中伸出状；齿，象牙齿从口中露出；项，是在脖子后面加指示符号标...
...不开经络，在诊断方法上强调四诊，色脉、色脉尺诊等，其本身亦是在使用遍诊诸法及人迎、脉口等等，没有以寸口一脉做为一个系列以诊诸病之说，由于它是认识疾病的各种手段中的一个组成部分，所以它就成为系统辨证的一部分，而且通常还是重要的一部分。因而它本身亦就具有了和反映了中医具有辨证方法的辨证论治的精诣。古 代脉 诊原则上与临床、理论等都达到高度的和谐和统一，它们是一个...
...20世纪最伟大的物理学家之一，在传统文化方面也有相当的造诣。所以，他对传统文化的看法应该具有相当的代表性和影响力。杨振宁教授对中国传统文化的认识，可以归结为以下几个方面：第一，传统文化是求理，而近代科学（包括现代科学）是求自然规律。传统文化所求的理并非自然规律、自然法则，而近代科学追求的是自然规律。这样一种划分就使传统文化与近（现）代科学泾渭分明了。传统文化...
给乙型肝炎/正确认识乙肝——一种普普通通的疾病条目的留言 -- 119.96.210.141 2014年12月23日 (二) 15:27 (CST) 留言： 写得真好！
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