漆疮论_《小儿卫生总微论方》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

小儿偶有谓 漆疮 者.本不耐漆.或因见闻.或因使新 漆器 .被漆气所触.便着其毒而生肿赤.状似瘾疹.破而作疮.微有脓汁.亦颇疼痛.俗呼为漆咬疮也. 化毒散 治漆疮痒痛. 木通 (一两锉) 蓝叶 (半两) 麦门冬 (半两去心) 犀角 屑(一分) 马牙硝 (一分) 甘草 (一分炙微赤锉) 上粗散.每服一钱,水一小盏,煎至半盏.去滓温服. 垂柳膏 治如前.垂 柳枝...

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漆疮论_《小儿卫生总微论方》_【中医宝典大全】

小儿偶有谓 漆疮 者.本不耐漆.或因见闻.或因使新 漆器 .被漆气所触.便着其毒而生肿赤.状似瘾疹.破而作疮.微有脓汁.亦颇疼痛.俗呼为漆咬疮也. 化毒散 治漆疮痒痛. 木通 (一两锉) 蓝叶 (半两) 麦门冬 (半两去心) 犀角 屑(一分) 马牙硝 (一分) 甘草 (一分炙微赤锉) 上粗散.每服一钱,水一小盏,煎至半盏.去滓温服. 垂柳膏 治如前.垂 柳枝...

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瑞竹堂经验方

...、 痰饮 、喘嗽、羡补、头面、口眼耳鼻、发齿、 咽喉 、杂治、疮肿、妇女、小儿共15门,采方310余首。选方较为精要,或选自各家方书,或采录见闻中经验效方。现尚存1795年日本复刻的十五卷本。但国内在清初时本书曾一度失传,故编修《四库全书》时,从《永乐大典》中辑佚改编为五卷本,分为调补、 消导 、劳伤、遗浊、喘嗽等24门,另附补遗一卷,共180余方。现存日刊...

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自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字创作背景_【古诗文大全】

...陕西蒲城)探望妻儿,写下了这首诗。这一年十月,唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒,十一月,安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时,玄宗、贵妃正在大玩特玩,殊不知安禄山已在范阳起兵反叛,闹得不可开交。只是安史之乱的消息还没有传到长安。“安史之乱”是唐朝各种社会矛盾的总爆发,从此李唐王朝一蹶不振。杜甫在长安根据十载长安生活和这次途中的见闻,敏锐地感到国家的危机已迫在眉睫。

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成注《伤寒论》论_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

...玉函经》次同。其六经六篇,又与《千金翼》次同。由晋而唐而宋,即此本、即此次也。何自明以来,诸家竟以颠倒移易为能哉?夫成氏至八十岁始注此书,则见闻广、阅历深,宜其辨别之精若此。然于脉证方药则当,而于章节义例则疏。如六经篇首,不注明太阳、阳明等之谓何?与太阳诸症独举头项强痛、 恶寒 以为端,阳明诸症独举胃家实以为端之义云何?若《平脉法》寸口趺阳两脉迭举,经意自有...

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成注《伤寒论》论_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...玉函经》次同。其六经六篇,又与《千金翼》次同。由晋而唐而宋,即此本、即此次也。何自明以来,诸家竟以颠倒移易为能哉?夫成氏至八十岁始注此书,则见闻广、阅历深,宜其辨别之精若此。然于脉证方药则当,而于章节义例则疏。如六经篇首,不注明太阳、阳明等之谓何?与太阳诸症独举头项强痛、 恶寒 以为端,阳明诸症独举胃家实以为端之义云何?若《平脉法》寸口趺阳两脉迭举,经意自有...

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成注《伤寒论》论_《研经言》_【中医宝典大全】

...玉函经》次同。其六经六篇,又与《千金翼》次同。由晋而唐而宋,即此本、即此次也。何自明以来,诸家竟以颠倒移易为能哉?夫成氏至八十岁始注此书,则见闻广、阅历深,宜其辨别之精若此。然于脉证方药则当,而于章节义例则疏。如六经篇首,不注明太阳、阳明等之谓何?与太阳诸症独举头项强痛、 恶寒 以为端,阳明诸症独举胃家实以为端之义云何?若《平脉法》寸口趺阳两脉迭举,经意自有...

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【南吕】金字经_学仙须学做原文、翻译及赏析_未知作者_【古诗文大全】

...真朝绛宫。 慧光明彻本来宗,无边法界一性通。通,禅心空不空。如来共,老君儒化同。 修真祖性复全真,自在逍遥物外人。人,无贪无恚嗔。长生事,杏花枝上春。 善功八百行三千,四海遨游度有缘。缘,九重丹诏宣。乘鸾鹤,班行列御前。 见闻知觉总休题,悟得真空及第归。归,勘破造化机。非难易,永劫天地齐。 天机泄漏勉诸公,不是寻常乾慧通。通,扫除皈正宗。勤修奉,化行仙圣风。

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古塞下曲鉴赏_【古诗文大全】

...家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。 “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。 “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”...

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杨荣·上智部·智囊(选录)

...曰:“彼厌吾辈矣,吾辈纵自立,彼其自已乎?一旦内中出片纸,命某人入阁,则吾辈束手而已。今四人竟是吾辈人,当一心协力也。”士奇服其言。 [冯述评] 李彦和〈见闻杂记〉云:“言官论劾大臣,必须下功夫,看见眼前何人可代得。代者,必贤于去者,必有益于国家,方是忠于进言。若只做得这篇文字,打出自己名头,毫于国家无补,不如缄口不言,反于言责无损。”此亦可与杨公之论合看。

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