...伤寒温病著作。简称《寒温条辨》。六卷。清·杨浚撰于1784年。自《内经》：“今夫热病者，皆伤寒之类也”和《难经》“伤寒有五”以来，伤寒与温病便易于混淆。作者有鉴于此，遂采集诸家学说予以详辨。卷一列述伤寒与温病的脉证、病因、治法等多方面内容...
...笫閒也。《易·剝卦》剝牀以辨。《疏》牀足之上，牀身之下，分辨處也。《程傳》牀之幹也。 又變也。《楚辭·九辨註》辨者，變也。謂𨻰道德以變說君也。 又井地之數也。《禮·王制·註》京陵之地，九夫爲辨，九辨而當一井。 又姓。 又《集韻》𤰞見切，...
...者。平按：“皆生百病”《素问》作“皆生其病”，新校正云：“《甲乙》云：皆生百病。《太素》同。”岐伯对曰：五脏者，故得六腑与为表里，经络肢节，各生虚实，内有五脏，外有六腑，腑脏经络表里诸肢节，是生虚实，其亦甚多，不相违也。视其病所居，随而调之...
...凡血色有辨，固可以察虚实，亦可以察寒热。若血浓而多者，血之盛也；色淡而少者，血之衰也。此固大概之易知者也。至于紫黑之辨，其证有如冰炭，而人多不解，误亦甚矣。盖紫与黑相近，今人但见紫色之血，不分虚实，便谓内热之甚，不知紫赤鲜红浓而成片成条者...
...出于六者，亦其足统表里阴阳、虚实冷热、风寒湿燥、脏腑血气之病也。浮为阳为表诊为风为虚。沉为阴为里，诊为湿为实。迟为在脏，为寒为冷。数为在腑，为热为燥。滑为血有余。涩为气独滞。”此诸说者，词虽稍异，义实相通。若以愚意论之，不出表里寒热虚实六者...
...辛凉解之，间有大虚之候，须合脉症参之。中黑边白而滑者，表里俱虚寒也。凡舌胎纯黑者有两症，一为火极似水，一为水来克火，其辨法火亢盛者，胎浓而多刺，水来克者，胎薄而无刺。若舌黑中烂者，不治。舌至干黑而短者，不治。产后舌紫黑者，不治。凡见黑色，...
...与厥．本无分别．特其病有阴阳之异耳．此条盖言阴寒厥逆．法当温散温养之．故云不可下之．前条云厥应下之者．则言邪热内陷之厥逆也．学人辨之．虚家、体虚不足之人也．虽非四逆与厥．亦不可下之．经云、毋实实．毋虚虚．而遗人夭殃．此之谓也．...
...太阳为表里也。凡刺之道，自当虚补实泻，然经络有血，犹当先去血脉，而后平其有余不足焉。《三部九候论》曰∶必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实，实则泻之，虚则补之，必先去其血脉而后调之。此之谓也。）...
...列为条辨，以便逐一参考。至于错综融会，运用之妙，存乎其人也。...
...天下之理，有不必辨者，有必欲辨者。不必辨而辨，则其理晦；必欲辨而不辨，则其理亦晦。心与小肠相表里，肝与胆相表里，肾与膀胱相表里，肺与大肠相表里，脾与胃相表里，形质既已相配，气脉自然相通。而以为大小肠之在下，不得候之于上，相为表里，则可；...
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