... 让这世界有真心的爱，让这世界充满情和爱！ 道理并不深奥，可以说是不言而喻。关键是要有行动的热情。如果人人都有这种行动的热情，许多人际之间的矛盾纠葛就会没有了，许多事情就要好办得多了，社会的文明程度就会大大提高了。问题是，我们从幼儿园时就...
...世人五脏六腑之气，因五味熏灼，又被七情六欲所乱，积久成患，以致百骸受病。故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法行时宜静，室中暖帐浓褥，盘足趺坐，将前动功略行一次。初学静功，恐血脉不利，故先行动功，后及静功。若七日后，不必行动功。行动功毕...
...世人五脏六腑之气，因五味熏灼，又被七情六欲所乱，积久成患，以致百骸受病。故太上悯之，以六字气诀，治五脏六腑之病。其法行时宜静，室中暖帐浓褥，盘足趺坐，将前动功略行一次。初学静功，恐血脉不利，故先行动功，后及静功。若七日后，不必行动功。行动功毕...
...而其主流則稱為「去脈」。來龍去脈指從頭到尾像脈管一樣連貫著的地勢。明．無名氏．運甕記．第十三齣：「此間前岡有塊好地，來龍去脈，靠嶺朝山，種種合格，乃大富貴之地。」後比喻事情首尾始末條理清楚。清．劉熙載．藝概．詩概：「律詩中二聯必分寬緊遠近，人...
...录存者，历时既久，积而盈帙。先生以出于一时论列，详略或殊，始末未备，不欲付梓，榜等窃以近世叶氏一家，亦临证笔记，然惜其辞多简括，而义少发明，若先生斯编，证必求其本，治必折其衷，发聋觉 ，引示迷津，实有前贤屐齿所未及者。昔史迁传太仓公，论证...
...丙志所纪秦昌龄咎证事．不甚详的．今得其始末．复载于此．绍兴癸酉三月．秦同其侄焞．诣茅山观鹤会．邀溧水尉黄德琬．访刘蓑衣于黑虎洞林间．席地饮酒．遣小史呼能唱词道人．俄二十辈来．迨夜步月行歌．至清真观路口道堂．众坐诸人．各呈其伎．忽空中如人歌...
...全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。韩碑既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇韩碑，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《...
...录存者，历时既久，积而盈帙。先生以出于一时论列，详略或殊，始末未备，不欲付梓，榜等窃以近世叶氏一家，亦临证笔记，然惜其辞多简括，而义少发明，若先生斯编，证必求其本，治必折其衷，发聋觉 ，引示迷津，实有前贤屐齿所未及者。昔史迁传太仓公，论证...
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