鼻衄 者，由伤动血气所为。五脏皆禀血气，血气和调，则循环经络，不涩不散。若劳伤损动，因而生热，气逆流溢入鼻者，则成鼻衄也。
人有恼怒．最伤血气．血气既伤．自不能养胎．多有因此动胎者．即幸而不动．其怒气入胎．生儿多疾矣．
...治之，蚀人五脏尽即死矣。欲知是蛊，当令病人吐水，沉者治之各自有药。江南山间人有此，不可不信之。梅师方∶治卒中蛊毒，下血如鹅肝，昼夜不绝，脏腑坏败待死。知蛊姓名方，破鼓皮烧灰服，自呼名治之即去。又欲知蛊毒主姓名，取败鼓皮少许杨氏产乳疗中蛊毒。取败破鼓皮烧作末，酒服方寸儿五种蛊毒。 衍义曰∶败鼓皮，黄 牛皮 为胜。今不言是何皮，盖亦以驴、 马皮 为之者。唐·韩退...
...治之，蚀人五脏尽即死矣。欲知是蛊，当令病人吐水，沉者治之各自有药。江南山间人有此，不可不信之。梅师方∶治卒中蛊毒，下血如鹅肝，昼夜不绝，脏腑坏败待死。知蛊姓名方，破鼓皮烧灰服，自呼名治之即去。又欲知蛊毒主姓名，取败鼓皮少许杨氏产乳疗中蛊毒。取败破鼓皮烧作末，酒服方寸儿五种蛊毒。 衍义曰∶败鼓皮，黄 牛皮 为胜。今不言是何皮，盖亦以驴、 马皮 为之者。唐·韩退...
...治之，蚀人五脏尽即死矣。欲知是蛊，当令病人吐水，沉者治之各自有药。江南山间人有此，不可不信之。梅师方∶治卒中蛊毒，下血如鹅肝，昼夜不绝，脏腑坏败待死。知蛊姓名方，破鼓皮烧灰服，自呼名治之即去。又欲知蛊毒主姓名，取败鼓皮少许杨氏产乳疗中蛊毒。取败破鼓皮烧作末，酒服方寸儿五种蛊毒。 衍义曰∶败鼓皮，黄 牛皮 为胜。今不言是何皮，盖亦以驴、 马皮 为之者。唐·韩退...
...治之，蚀人五脏尽即死矣。欲知是蛊，当令病人吐水，沉者治之各自有药。江南山间人有此，不可不信之。梅师方∶治卒中蛊毒，下血如鹅肝，昼夜不绝，脏腑坏败待死。知蛊姓名方，破鼓皮烧灰服，自呼名治之即去。又欲知蛊毒主姓名，取败鼓皮少许杨氏产乳疗中蛊毒。取败破鼓皮烧作末，酒服方寸儿五种蛊毒。 衍义曰∶败鼓皮，黄 牛皮 为胜。今不言是何皮，盖亦以驴、 马皮 为之者。唐·韩退...
小儿冬月，为寒气伤于肌肤，搏于血气，血气壅涩，因即生疮。其疮亦 肿而难瘥，乃至皮肉烂，谓之为冻烂疮也。
病因 病理学 名词。指一种病因。血属阴，气属阳，血气不和，阴阳失调，故疾病发生。《素问·调经论》：“五脏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生。”
诸疮及 痈 疽，皆是风湿搏血气，血气蕴结生热，而发肌肉成疮，久不瘥者，多生恶肉，四边突起，而好肉不生。此由毒热未尽，经络尚壅，血气不到故也。
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