《脉经》：脉涩者少血多气。寸口脉涩是胃气不足，关脉涩，血气逆冷；脉涩为 血虚 ，以中焦有微热；尺脉涩，足胫逆冷， 小便 赤。 《脉经》：“脉涩者少血多气。寸口脉涩是胃气不足，关脉涩，血气逆冷；脉涩为血虚，以中焦有微热；尺脉涩，足胫逆冷，小便赤。” 《脉诀》：“ 涩脉 主遍身疼痛，丈夫有此号伤精，妇人有孕肿中病，无孕还须败血成。涩脉关前胃气并，当关血败不能停，...
妇人 伤寒 ，或劳役，或怒气 发热 ，适遇经行，以致 热入血室 ；或血不行，或血不止，令人昼则明了安静，夜则谵语如见鬼状，用小 柴胡 加 生地黄 ； 血虚 者，用四物加 生地 、 柴胡 。切不可犯胃气。若病既愈而血未止，或热未已，元气素弱，用补中益气。脾气素郁，用济生归脾。血气素弱，用十全大补，庶无误矣。 【治验】 □ 一妇人经行， 感冒 风寒，日间安静，至...
【处方】 诃子 （炮） 赤石脂 龙骨 【制法】 上药研为细末。 【功效与作用】 治小儿 久痢 ， 肛门 脱出不收。 【用法用量】 加腊 茶 少许，和药掺肠头上，绢帛揉入。又 治痢 ，米汤 调服 。 【摘录】 《 婴童百问 》卷八
伤寒 热入血室 ．何以明之．室者屋室也．谓可以停止之处．人身之血室者．荣血停止之所．经脉留会之处．即冲脉是也．冲脉者．奇经八脉之一脉也．起于肾下．出于气冲．并足阳明经．挟脐上行至胸中而散．为十二经脉之海．王 曰．冲为血海．言诸经之血．朝会于此．男子则营运生精．女子则上为 乳汁 ．下为 月水 ．内经曰．任脉通．冲脉盛．月事以时下者是也．王 曰．阴静海满而去血．...
《金匮》曰∶妇人 伤寒 发热 ， 经水 适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 ，治之无犯胃气及上二焦必自愈也。此言发热病之初也。经水适来，邪盛而经气亦盛，寒邪伤荣，故邪与血搏，血属阴主夜，故昼则虽热而明了，暮则入阴分，邪挟阴气而为谵语，如见鬼状者，谵之甚也。此为热入血室。然血室虽在内，而表邪实未尝犯胃及上二焦，故治法亦惟和表邪，兼清血室之热足矣...
妇人 伤寒 ，或劳役、或怒气 发热 ，适遇经行，以致 热入血室 ，或血不止，或血不行，令人昼则明了安静，夜则谵语如见鬼状者是也。 若热因外邪由表而入者，宜一 柴胡饮 ，或 三柴胡饮 ，或 四柴胡饮 ，或良方 黄龙汤 加 生地 ，酌而用之。 一柴胡饮 （见《新方八阵· 散阵 》）一为水数，从寒散也。凡感四时不正之气，或为发热，或为寒热，或因劳、因怒，或妇人热入...
热入血室 三条，其旨不同。第一条，是血舍空而热乃入者，空则热不得聚，而游其部，故胸胁满。第二条，是热邪与血俱结于血室者，血结亦能作寒热， 柴胡 亦能去血结，不独和解之谓矣。第三条，是热邪入而结，经尚行者，经行则热亦行而不得留，故必自愈，无犯胃气及上二焦，病在血而不在气，在下而不在上也。若诛伐无过，变证随出，乌能自愈耶？
涩脉 往来艰，参差应指端。 只缘精血少，时热或纯寒。 （《 脉经 》云∶“涩脉细而迟，往来艰，短而散，或一止复来。”《素问》云∶“参伍不调。”按血不流通，故脉往来艰滞。）
（其象虚细而迟，来往极难，一止复来，三五不调。） 涩缘血少或伤精， 反胃 亡阳汗雨淋，寒湿入营痹为血，女人非孕即无经 （女人左尺涩，无孕主血少，有孕胎病或漏。此首总言 涩脉 病。） 寸心虚痛乖营卫 （左寸心肺虚耗不安，及冷气心痛，右寸营卫不和，上焦冷痞， 气短 ，臂酸，） 脾弱 （右关涩，脾弱不食，胃冷多呕） 肝虚 （左关弱，肝虚血散，肋胀胁满， 身痛 ） ...
□ 祝子贝 河北医科大学 扁鹊 医学社 《 伤寒论 》中有热入血室证，后世诸家多言血室为胞宫、冲脉、大小肠等处，众说纷纭，莫衷一是。笔者以为血室即为胸膈以上、胸腔之地，试论之。 《 伤寒论 》144条“妇人中风，七八日续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小 柴胡 汤主之”。外中风寒，经水适断，故为热入血室，以小 柴胡...
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