...国语辞典 兒子能繼承父親的志業。 語出易經．蠱卦．初六：「幹父之蠱，有子，考无咎，厲，終吉。象曰：『幹父之蠱，意承考也。』」...
...凡蛊毒有数种，皆是变惑之气。人有故造作之，多取虫蛇之类，以器皿盛贮，任其自相啖食，唯有一物独在者，即谓之为蛊。便能变惑，随逐酒食，为人患祸。患祸于佗，则蛊主吉利，所以不羁之徒而蓄事之。又有飞蛊，去来无由，渐状如鬼气者，得之卒重。凡中蛊病，...
...病名。蛊胀的俗称。《证治要诀·蛊胀》：“蛊胀，俗谓之膨膨脝……”详蛊胀条。...
...如入蛊乡饮食，即潜于初下箸时，收藏一块在手，尽吃不妨。少顷即将所藏一块潜埋于人行十字路下。即蛊于其家作闹，蛊主必反来求教。或食时让主家先动箸，或明问主家云，莫有蛊，以箸筑桌而后食，则蛊不能为害。又方，雄黄末少许，洒于酒中，先食大蒜，再食他...
...如入蛊乡饮食，即潜于初下箸时，收藏一块在手，尽吃不妨。少顷即将所藏一块潜埋于人行十字路下。即蛊于其家作闹，蛊主必反来求教。或食时让主家先动箸，或明问主家云，莫有蛊，以箸筑桌而后食，则蛊不能为害。又方，雄黄末少许，洒于酒中，先食大蒜，再食他...
...（即蛊毒。）此淫术也，岭南、闽、广有之，而福之古田、长溪为最，乃于饮食中行厌胜之法，鱼肉能反之乡，饮食当先以银器试之，有毒即黑。或用犀角搅试，有毒则起白沫。又验中蛊之法，吐如火炽者，此中蛊也。胸膈痛毒在上，则服白矾。升麻以吐之。膈下痛，毒...
...凡入有蛊之乡，先以犀角搅试，有毒则白沫竦起，无沫即无毒也。自幼时食猫肉，则毒不能为害。□中蛊者若能记何物之中中毒，终身再不食此物，甚不敢复作。凡用药而愈，自后饮食永不得吃冷，若食冷则蛊毒复生，竟不能救。□胸膈痛胀则毒在上，宜吐之，法以热水...
...、神丹诸大辟恶药，则百蛊、猫鬼、狐狸、老物精魅永不敢着人。养生之家大须虑此。俗亦有灸法，国中蛊于心下捺便大炷灸一百壮，并主猫鬼亦灸得愈。又当足小趾尖上灸三壮，当有物出。酒上得者有酒出，饭上得者有饭出，肉菜上得者有肉菜出，即愈，神验，皆于灸疮...
...论曰千金论曰，蛊毒千品，种种不同，有得三年方死，有一月或百日乃死者，其为病亦各有异，或下鲜血，或好卧暗室，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重酸痛，缓与急皆有殊也。且以五蛊推之，有蛇蛊，有蜥蜴蛊，有蜣螂蛊，有虾蟆蛊，有草蛊。若蛇蛊者，面色青黄...
...论曰千金论曰，蛊毒千品，种种不同，有得三年方死，有一月或百日乃死者，其为病亦各有异，或下鲜血，或好卧暗室，或心性反常，乍嗔乍喜，或四肢沉重酸痛，缓与急皆有殊也。且以五蛊推之，有蛇蛊，有蜥蜴蛊，有蜣螂蛊，有虾蟆蛊，有草蛊。若蛇蛊者，面色青黄...
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