...刚，脆者易伤。”③紧固，密固。《素问·疟论》：“故先其时固束其处，令邪气不得入。”《素问·脏气法时论》：“肾欲坚，急食苦以固之，用苦补之，咸泻之。”...
...脉俱寒结也，脾肺寒结，则气化为水。”③五行之一。《素问·脏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”五行以肾属水，故常肾、水并称。...
...乃人身本气为病，则用药必以调和人身本气为着落。本篇各方，皆调和本气之方。时令之气之偏，人身本气自病之诱因耳。调和本气，处处乃有辩法。临床经验，自有理得心安之乐。王叔和书未读通，将《内经》“冬伤于寒春必病温”的“寒”字，认为风寒的“寒”字，于...
...泛指脾气虚弱或脾阴不足而言。临床表现有食不消化、腹满，肠鸣，泄泻等（《素问．脏气法时论》）。参见“脾气虚”、“脾阴虚”条。...
...病证名。已经发生变化的疾病。《素问·脏气法时论》：“其变病，刺郄中血者。”姚止庵注：“变病，谓与初起之病不同。”...
...十去其九而止。）谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。（病已去其八九而有余未尽者，则当以谷肉果菜饮食之类培养正气而余邪自尽矣。如藏气法时论曰，毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充者是也。然毒药虽有约制，而饮食亦贵得宜，皆不可使...
...黄帝曰：夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。 苍天之气清净，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人传精神，...
...《素问·宣明五气篇》：「肝藏魂」。“魂”属于精神活动，肝气疏泄条达而情志正常，叫做藏魂。因肝病而多恶梦，神志不安，所谓“魂不藏”。“肝藏魂”体现了精神活动和内在脏器的联系。参见“五脏所藏”条。 ...
...，因此它一定得在张仲景之先。《灵枢》中也有个别篇章晚出，如《阴阳系日月篇》有“寅者，正月之生阳也”句，故可断定成于汉武帝太初元年（公元前100 年）颁布太初历之后。《素问》中的第七十二篇《刺法论》和第七十三篇《本病论》，在王冰次注《素问》时...
...泛指肺气不足或肺阴虚而言。临床表现有少气，呼呎浅短，耳聋，咽干等（《素问．脏气法时论》）。参见“肺气虚”、“肺阴虚”条。...
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