鸠尾骨 ，骨名。又名 蔽心骨 、（骨曷）（骨亏）、 心坎骨 、 护心软骨 。即 胸骨 剑突 。《 医宗金鉴 .刺灸心法要旨》：“ 鸠尾 者，即蔽心骨也。其质系脆骨，在胸骨之下 岐骨 之间。”
禮九十一開元禮纂類二十六賓禮蕃主來朝以束帛迎勞遣使戒蕃主見日蕃主奉見奉辭禮同受蕃國使表及幣皇帝宴蕃國主皇帝宴蕃國使蕃主來朝以束帛迎勞前一日，守宮設次於候館門之外道右，南向。其日，使者至，掌次者引就次。蕃主服其國服，所司引立於東階下，西面。凡蕃主進止皆所司先引，制使皆謁者前導。使者朝服出次，立於門西，東面，從者執束帛立於使者之南。蕃主有司出門東，西面曰：「敢請...
...间也。庭者，颜也。蕃者，颊侧也。蔽者，耳门也。五官之位，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者，寿必中百岁。故五官以辨，阙庭以张，明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，寿考之征也。若五官不辨，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又卑墙基，墙下无基，垂角去外，如是者，虽平常殆，加之以疾，百不一生也。 《灵枢·天年》：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行...
...间也。庭者，颜也。蕃者，颊侧也。蔽者，耳门也。五官之位，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者，寿必中百岁。故五官以辨，阙庭以张，明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，寿考之征也。若五官不辨，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又卑墙基，墙下无基，垂角去外，如是者，虽平常殆，加之以疾，百不一生也。 《灵枢·天年》：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行...
...间也。庭者，颜也。蕃者，颊侧也。蔽者，耳门也。五官之位，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者，寿必中百岁。故五官以辨，阙庭以张，明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，寿考之征也。若五官不辨，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又卑墙基，墙下无基，垂角去外，如是者，虽平常殆，加之以疾，百不一生也。 《灵枢·天年》：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行...
...间也。庭者，颜也。蕃者，颊侧也。蔽者，耳门也。五官之位，其间欲方大，去之十步，皆见于外，如是者，寿必中百岁。故五官以辨，阙庭以张，明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，寿考之征也。若五官不辨，阙庭不张，小其明堂，蕃蔽不见，又卑墙基，墙下无基，垂角去外，如是者，虽平常殆，加之以疾，百不一生也。 《灵枢·天年》：五脏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行...
参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。 恋泉将鹤并，偷果与猿同。眼界尘虽染，心源蔽已通。 莲花 国何限，贝叶字无穷。早晚登麟阁，慈门欲付公。
参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。 恋泉将鹤并，偷果与猿同。眼界尘虽染，心源蔽已通。 莲花 国何限，贝叶字无穷。早晚登麟阁，慈门欲付公。
[骨曷]与骬，音义同。指“鸠尾”或“蔽心骨”，位于胸骨体的下方，即解剖学上的胸骨剑突部分。前胸部骨骼的总称。◎（按：[骨曷]为一个字）
《啬部》 3327、啬部: 啬 ：爱瀒也。从来从㐭。来者，㐭而藏之。故田夫谓之啬夫。凡啬之属皆从啬。 3328、啬部: 墙 ：垣蔽也。从啬爿声。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。