...诩于人曰∶“某也屡病，除余莫能疗也。”病者亦心佩之，曰∶“先生屡活我。”不穷其本，而图速成之功，往往致沉痼焉。惟益都马云从先生则异。是先生本儒生，中年得孙真人神方，遂以治目鸣东海。五十年间，仰金 而睹日月者，指不胜屈。复以秘枕诸方，剞劂已久，未印成集。 余同姐丈王子懋功，乐出囊金，广印以公海内，俾审病印方，即获奇效焉。余简阅至再，大抵穷原晰微，无欲速以媚世，...
...诩于人曰∶“某也屡病，除余莫能疗也。”病者亦心佩之，曰∶“先生屡活我。”不穷其本，而图速成之功，往往致沉痼焉。惟益都马云从先生则异。是先生本儒生，中年得孙真人神方，遂以治目鸣东海。五十年间，仰金 而睹日月者，指不胜屈。复以秘枕诸方，剞劂已久，未印成集。 余同姐丈王子懋功，乐出囊金，广印以公海内，俾审病印方，即获奇效焉。余简阅至再，大抵穷原晰微，无欲速以媚世，...
任君北方来，手出《邠州碑》。 为是鲁公写，遗我我不辞。 鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。 忆在天宝末，变起渔阳师。 猛士不敢当，儒生横义旗。 感激数十郡，连衡斗羌夷。 新造势尚弱，胡马力未衰。 用兵竟不胜，叹息真数奇。 杲兄死常山，烈士泪满颐。 鲁公不死敌，天下皆熙熙。 奈何不爱死，再使踏鲸鳍？ 公固不畏死，吾实悲当时。 缅邈念高谊，惜哉我生迟。 近日见异说，不知作...
任君北方来，手出《邠州碑》。 为是鲁公写，遗我我不辞。 鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。 忆在天宝末，变起渔阳师。 猛士不敢当，儒生横义旗。 感激数十郡，连衡斗羌夷。 新造势尚弱，胡马力未衰。 用兵竟不胜，叹息真数奇。 杲兄死常山，烈士泪满颐。 鲁公不死敌，天下皆熙熙。 奈何不爱死，再使踏鲸鳍？ 公固不畏死，吾实悲当时。 缅邈念高谊，惜哉我生迟。 近日见异说，不知作...
...诩于人曰∶“某也屡病，除余莫能疗也。”病者亦心佩之，曰∶“先生屡活我。”不穷其本，而图速成之功，往往致沉痼焉。惟益都马云从先生则异。是先生本儒生，中年得孙真人神方，遂以治目鸣东海。五十年间，仰金 而睹日月者，指不胜屈。复以秘枕诸方，剞劂已久，未印成集。 余同姐丈王子懋功，乐出囊金，广印以公海内，俾审病印方，即获奇效焉。余简阅至再，大抵穷原晰微，无欲速以媚世，...
...生计划，强迫自己完成，一段时间之后就能由自发变成自觉，改掉懒散习惯。其次，“养生莫善于习动”，现代社会，尤其要注意劳作与运动锻炼的结合，这是关乎自身生命健康的大事，万不能懒惰待之。再次，不找借口，养生不能“等、靠、要”。 清代蒲松龄曾告诫说：“宁勤勿懒！”养生是一种主动活动，而懒惰会消磨人的主动性。因此，懒惰不仅酿生百病，更是养生的大敌，养生者当首先克服之！
...我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。 呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归 故乡 。 南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰， 蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。 呜呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。 男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多 少年 ， 富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔 伤怀 抱。 呜呼七歌兮悄终 曲 ，仰视皇天白日速。
...纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达，甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠，身价倍增，飞扬跋扈；才俊之士却屈居下层，无人赏识。而“读书三十年”的儒生，却“腰下无尺组”，“一生自穷苦”。 王维 以这首诗来借咏西施，以喻为人。《西施咏》取材于历史人物，借古讽今。诗人借西施“朝贱夕贵”，而浣纱同伴中仅她一人命运发生改变的经历，悲叹世态炎凉，抒发怀才不遇的不平与感慨；借...
...重武耶，为轻武耶？是故与毅宗从死者，皆文臣也。当其时，属之以一旅，赴贼俱死，尚冀十有一二相全，何至自殊城破之日乎？是故建义於郡县者，皆文臣及儒生也。当其时，有所藉手以从事，胜负亦未可知，何至驱市人而战，受其屠醢乎？彼武人之为大帅者，方且飙浮云起，昔之不敢一当敌者，乘时易帜，各以利刃而齿腐朽，鲍永所谓以其众幸富贵矣，而後知承平之时待以仆隶者之未为非也。然则彭越...
...之言曰∶臣不能起死而能知生，人病各以其意投之，病辄效，则治之非难，而中之难也。方书医乘何翅充栋，而操指稍稍略似，可付咸阳一炬耳。文学张君蚤以儒生起家，已而厌弃，好养生言，用是搜古验今，綦累成帙因扁其名曰《仁术便览》。一开卷间，青囊大备，若入武库，五兵纵横，而言约理要，指掌可睹，真摄身者南车也。啬生久视，达命者诚非之。然使疾病无夭迂而中其 恙，于人亦可有济，毋...
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