...或下血，或 潮热 ， 脉软 数者。 【用法用量】 水煎，去滓温服。 【各家论述】 方中生地滋 肾水 以济 心火 ，人参扶元气，统 血脉 ，山药补脾 益阴 ，阿胶 补阴 益血 ，黄耆补中气以强卫，柴胡疏肝胆以升阳，白芍 敛阴 和血，茯神渗利宁神，炙草缓中以 益胃 气也。水煎温服，使气阴内充，则虚阳得归其部而 营卫 调和。 【摘录】 《医略六书》卷十八 《医略六...
...年之疾虚证居多。在治疗上应“虚者补之”。“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。”味者，五味也，五味调和，则可补益精气。说明补养之法，既有药补又有食补，而虚证主要表现为全身气血阴阳的不足，而这些虚象又多体现为某些脏腑功能的衰退。“夫人之盛，非气即血，五脏六腑，莫能外焉。”因此在治法上首先要分清阴虚、阳虚、气虚、血虚四类。再与脏腑联系起来，辨别心、肝、脾、肺...
...，大多偏爱补药，而康熙对补药则有所戒。对补药，他曾说过这样一段话：“服补药大无益。药性宜于心者不宜于脾，宜于肺者不宜于肾。朕尝谕人勿服补药。药补不如食补。夫好服补药者，犹人之喜逢迎者。天下岂有喜逢迎而可为善乎？先年满州内老人皆不服药，朕也从不服药。”这段话，虽有偏激之处，但从 生理学 的角度来看，这番话很有道理。他非常注意饮水的卫生，说：“人生养身饮食为要，...
小儿无补肾法，盖禀父精而生，此天一生水，化生之源，肾之根也。此根日赖脾胃乳食水谷长养，男至十六而肾始充满；既满之后，婚媾妄用亏损，则可用药补之。若受胎之时，禀之不足，则无可补；禀之原足，又何待于补耶？ 愚按小儿行迟、齿迟、解颅、囟填、五软、鹤膝、肾疳、齿豁、睛白、多愁，凡此皆因禀受肾气不足，当以 六味地黄丸 加 鹿茸 补之。若因精气未满，而御女以通，多致头目...
小儿无补肾法，盖禀父精而生，此天一生水，化生之源，肾之根也。此根日赖脾胃乳食水谷长养，男至十六而肾始充满；既满之后，婚媾妄用亏损，则可用药补之。若受胎之时，禀之不足，则无可补；禀之原足，又何待于补耶？ 愚按小儿行迟、齿迟、解颅、囟填、五软、鹤膝、肾疳、齿豁、睛白、多愁，凡此皆因禀受肾气不足，当以 六味地黄丸 加 鹿茸 补之。若因精气未满，而御女以通，多致头目...
小儿无补肾法，盖禀父精而生，此天一生水，化生之源，肾之根也。此根日赖脾胃乳食水谷长养，男至十六而肾始充满；既满之后，婚媾妄用亏损，则可用药补之。若受胎之时，禀之不足，则无可补；禀之原足，又何待于补耶？ 愚按小儿行迟、齿迟、解颅、囟填、五软、鹤膝、肾疳、齿豁、睛白、多愁，凡此皆因禀受肾气不足，当以 六味地黄丸 加 鹿茸 补之。若因精气未满，而御女以通，多致头目...
...此方纯用健胃补脾之剂，而人不知其中奥妙也，大吐之后，津液已干，如何又用健脾补胃以重燥之，得毋伤子太甚耶。不知脾胃之气健，而后津液能生。苟以润药补之，则脾胃恶湿，反足伤其真气，所以不用润剂，而反用燥药也。他脏腑恶燥。惟脾胃脏腑反恶湿而喜燥。以人参、白术投之，正投其所好。又安有燥烈之虞哉。 大泻之后，自多亡阴，宜以补阴药治之矣。然而以补阴之药急治，反足增其水势，...
...此方纯用健胃补脾之剂，而人不知其中奥妙也，大吐之后，津液已干，如何又用健脾补胃以重燥之，得毋伤子太甚耶。不知脾胃之气健，而后津液能生。苟以润药补之，则脾胃恶湿，反足伤其真气，所以不用润剂，而反用燥药也。他脏腑恶燥。惟脾胃脏腑反恶湿而喜燥。以人参、白术投之，正投其所好。又安有燥烈之虞哉。 大泻之后，自多亡阴，宜以补阴药治之矣。然而以补阴之药急治，反足增其水势，...
...此方纯用健胃补脾之剂，而人不知其中奥妙也，大吐之后，津液已干，如何又用健脾补胃以重燥之，得毋伤子太甚耶。不知脾胃之气健，而后津液能生。苟以润药补之，则脾胃恶湿，反足伤其真气，所以不用润剂，而反用燥药也。他脏腑恶燥。惟脾胃脏腑反恶湿而喜燥。以人参、白术投之，正投其所好。又安有燥烈之虞哉。 大泻之后，自多亡阴，宜以补阴药治之矣。然而以补阴之药急治，反足增其水势，...
...此方纯用健胃补脾之剂，而人不知其中奥妙也，大吐之后，津液已干，如何又用健脾补胃以重燥之，得毋伤子太甚耶。不知脾胃之气健，而后津液能生。苟以润药补之，则脾胃恶湿，反足伤其真气，所以不用润剂，而反用燥药也。他脏腑恶燥。惟脾胃脏腑反恶湿而喜燥。以人参、白术投之，正投其所好。又安有燥烈之虞哉。 大泻之后，自多亡阴，宜以补阴药治之矣。然而以补阴之药急治，反足增其水势，...
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