...味甘苦，温、冷利，有毒。主咳逆上气雷鸣，喉痹，下气，产乳，金疮，寒心奔豚，惊痫，心下烦热，风气去来，时行头痛。《药性论》云∶能治腹痹不通，发汗，主温病，治心锡毒。畏∶衰草。...
...余读仲景之叙医，辄为之掩卷，盖其感生死之芒忽，笃君父之危殆。贱名利之浮荣，冀年寿以没世。伤哉其言，焉得不原本药性，加意候诊者乎？三皇御宇，太昊首书八卦，开万世道术之祖。而神农遍尝百味，黄帝着为《素问》，迹其鼎足，所化医之用居多。今考本经...
...微温。疗风水毒肿，去恶气，疗霍乱，心痛。《药性论》云∶使。杀脑疳，入诸香，令人身香。...
... 从另一方面来看，《大学》的这一章反复强调以身作则，要求“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”，指出“其所令反其所好，而民不从”，“所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。…这些思想却并不因为社会时代的变迁而失去光彩。它既是对“欲治其国者...
...味辛，温。主杀鬼精物，蛊毒，恶气，消痈肿，下支满，疝，下血。久服益气力，长肥健。《药性论》云∶赤箭无毒。一名离母，一名鬼督邮。生陈仓川谷、壅州及太山少三月、四月、八月采根，阴干。...
...味辛，温，无毒。主上气咳逆，结气喉痹吐吸，心痛，胁风，胁痛，温筋，通脉，止烦，出汗，利关节，补中益气。《药性论》云∶使。去冷风疼痛。...
...“贵柔”是《道德经》的基本观念之一，除本章论述外，七十六章以及其它一些章节里也多所论及。“柔弱”是“道”的基本表现和作用，它实际上已不局限于与“刚强”相对立的狭义，而成为《道德经》概括一切从属的、次要的方面的哲学概念。老子认为，“柔弱”是...
...的纯真状态。这位体道的圣人，是被老子美化了的统治者，这是在前面几章里已经谈到过的。但是，正如张松如先生所说的那样，“老子是站是什么立场的说话？岂不显然是站在封建统治者的立场吗？不是的，这道理我们已经一再指出过了。他是作为农业小生产者即小农...
...血晕，吐血，疗金疮，生肌，止血。一云∶治心痛及霍乱，又治妇生。砂味咸苦辛，温，有毒。主积聚，破结血、烂胎，止痛下气，疗咳嗽，宿冷，去恶肉，生好肌。陈脏器云∶主妇人丈夫羸瘦积病，血气不调，肠鸣，食饮不消，喉中结气、反胃吐令人能食。《药性论》云∶...
...在长期的临床实践中，壮医逐步形成了颇具特色且丰富多彩的诊疗技法，大大地丰富了壮医的内容。 壮族的诊断方法包括望诊、脉诊、甲诊、口诊等方面。详细内容见第六章第四节。 壮族的治疗方法随着社会历史的发展而逐渐形成和发展，到了这一时期，已形成了内...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
