《千金》云∶凡言壮数者，若丁壮病根深笃，可倍于方数，老少羸弱可减半。扁鹊灸法，有至三五百壮、千壮，此亦太过。曹氏灸法，有百壮、五十壮。《短剧》诸方亦然。惟《明堂本经》云∶针入六分，灸三壮，更无余治。故后人不准，惟以病之轻重而增损之。凡灸头项，止于七壮，积至七七壮止。《铜人》治风，灸上星、前顶、百会，至二百壮，腹背灸五百壮。若鸠尾、巨阙，亦不宜多灸，灸多则四肢
准绳云∶妇人病多是月经，乍多乍少，或前或后，将发疼痛，医者不审，一例呼为经病，不知阳胜阴，阴胜阳，所以服药无效。盖阴气乘阳，则包藏寒，气血不营运，经所谓天寒地冻，水凝成冰，故令乍少而在月后。若阳气乘阴，则血流散溢，经所谓天暑地热， 经水 沸溢，故令乍多而在月前。当和血气平阴阳，斯为福也。阳胜阴，月候多者， 当归饮 ；阴胜阳，月候少者，七 沸汤 。又云∶经 水
《千金》云∶凡言壮数者，若丁壮病根深笃，可倍于方数，老少怯弱，可减半。扁鹊灸有至百壮千壮。曹氏从治，有百壮大，十壮小，品方亦然。惟《明堂经》多云∶针入六分，三壮，更无余论，故后人不准，惟因病之轻重而增损之。凡灸头顶，止于七壮，积至七七壮止。如人若治风，则灸上星前顶百会，皆至一百壮，腹皆宜灸五百壮，若鸠尾巨阙亦不宜灸多，多则四肢细而 无力 ，又足三里穴，乃云多
11。经来前后为愆期，前热后滞有虚实，淡少为虚不 胀痛 ，紫多胀痛属有余。 【注】经来或前，或后，谓之愆期，皆属经病。经来往前赶，日不足三旬者，属血热。若下血多，色深红而浊，则为有余之热。若下血少，色浅淡而清，则为不足之热也。经来往后退，日过三旬后者，属血滞。若色浅淡，血少，不胀痛者，则属 血虚 ，血少涩滞，不足之病。 若色紫，血多， 腹胀 痛者，则属气实，
精液是由精子和精浆组成的，精子是由睾丸曲细精管内的精原细胞分化发育而来的。成熟的精子由附睾、输精管达射精管，暂时贮存在精囊内，射精时有大量的精囊液、前列腺液、尿道球腺液与精子混为一体，总称精液。一个健康的成熟，每次精液的排出量一般3－5毫升，如果数日未排精而精液量少于1.5毫升,即为精液过少症。男子一次排精后，精液要经过1－2天的补充才能恢复正常，所以性生活
《千金》云∶凡言壮数者，若丁壮病根深笃，可倍于方数，老少怯弱，可减半。扁鹊灸有至百壮千壮。曹氏从治，有百壮大，十壮小，品方亦然。惟《明堂经》多云∶针入六分，三壮，更无余论，故后人不准，惟因病之轻重而增损之。凡灸头顶，止于七壮，积至七七壮止。如人若治风，则灸上星前顶百会，皆至一百壮，腹皆宜灸五百壮，若鸠尾巨阙亦不宜灸多，多则四肢细而 无力 ，又足三里穴，乃云多
11。经来前后为愆期，前热后滞有虚实，淡少为虚不 胀痛 ，紫多胀痛属有余。 【注】经来或前，或后，谓之愆期，皆属经病。经来往前赶，日不足三旬者，属血热。若下血多，色深红而浊，则为有余之热。若下血少，色浅淡而清，则为不足之热也。经来往后退，日过三旬后者，属血滞。若色浅淡，血少，不胀痛者，则属 血虚 ，血少涩滞，不足之病。 若色紫，血多， 腹胀 痛者，则属气实，
正常情况下，每日需水量与所消耗热量成正比，即每释放1千卡热量大约需水1毫升，故一般成年人大约需要2500毫升的水，消耗热量越多，需水量越大。 如果你运动排汗多，失水量大，就需要及时合理地补充体液，才能维持体内的水平衡。 当然喝水也要讲科学，运动专家建议： 1.一次不可喝得太多，特别是运动后，要少量多次饮水。 2.每天喝水5大杯。 3.每天喝低脂或脱脂牛奶3大
麻本火候先动阳．阳部多时症候良．阳部若是稀少者．恐有后患须当防． 先动阳分后归阴．阴部阳少症亦轻．胸腹四肢向内者．若逢稀少喜盈盈． 麻症虽肺胃主之．而多属于火．发则先动阳气．而后归于阴经．面本为阳．所以人身之中． 麻疹 阳部．宜多而不宜少．阴部宜少．多亦无妨．何为阳部．头为诸阳之首．面乃阳中之阳．背与四肢．向外者、皆属阳．但得此数处、麻多而透表．则无后患．何
一、什么是药流? 药物(简称药流)，是利用抗早孕药物米非司酮和米索前列醇达到终止妊娠的目的。怀孕后，身体里会产生一种激素——孕酮，孕酮是维持妊娠的必要因素。米非司酮能与身体里的孕酮受体结合，使身体里孕酮的活力下降，身体内一旦缺少孕酮，就会引起 流产 。而米索前列醇能使子宫发生强烈收缩，迫使怀孕组织排出体外。 二、关于药流的n个误区 ·药流就像一样，吃几片药，
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