...三焦通会元真之处，为血气所注；理者，是皮肤脏腑之文理也。”参各该条。②汗孔、毛窍。《素问·举痛论》：“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄。”...
...受病．伤之重者．远而深也．发在子半之后午之前．是阳分受病．其病易愈．发于午后者．是阴分受病．其病难愈．或问曰．有一日一发．有间日一发．有三日一发．何也．曰在阳则发早．在阴则发晏．浅则日作．深则间日．夫人荣卫之气．一日一周．历五脏六腑十二经络之...
...论曰∶产后口干痞闷者何？答曰∶产后荣卫大虚，血气未定，食面太早，胃不能消化，面毒结聚于胃脘，上熏胸中，是以口干燥渴，心下痞闷。医者不识，认为胸膈壅滞，以药下之，万不得一。但服见现丸则愈。...
...牛膝、萆 ．强壮筋骨．杜仲使筋骨相着．羌活、防风治风之要药、当归、地黄、能养血和荣卫．玄参主用．附子佐之行经也．如风痫病不能愈者．吐论浓朴丸．出洁古家珍．其本方后．另有此病加添药．如中风自汗昏冒．发热不恶风寒．不能安卧．此是风热烦躁．泻青丸...
...三阳合病，腹满身重，难转侧，谵语遗尿，汗出者，白虎汤。（论见身重。）风温病，脉浮汗出者，身重多眠，若下之，则小便不利，直视失溲。（论见风温。）寸口脉微而涩，微者卫气不行，涩者荣气不逮。荣卫不能相将，三焦无所仰，身体痹不仁。荣气不足则烦疼，...
...之虚，其入深，则随眼系入于脑则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪中其精，其精所中，不相比也。则精散，精散则视岐，故见两物。目者，五脏六腑之精，荣卫魂魄之所常营也，神气之所生也。故神劳则魂魄散，志意乱。是故瞳子黑眼发于阴，白眼赤脉...
...喻昌曰∶疟之一病，无如《内经》论之最详最彻，随其病之所形，按法刺之，莫不应手而愈。盖九针之用，通于神明，不可有微芒之差忒，故《内经》论疟，不得不详也。后世恶于针石，不可与言至巧，乃以药剂攻邪存正，调荣卫之偏，和阴阳之逆，于是种种圣法，不适...
...清气为荣。清者，休之上也，阳也，火也，离中之阴降，午后一阴生，即心之生血，故曰清气为荣。浊气为卫。浊者，体之下也，阴也，水也，坎中之阳升，子后一阳生，即肾阳举而使之，故曰浊气为卫。地之浊不能升，地之清能升为阳，举而使之上也。天之清不降，天...
...人有三气。卫气出于上焦（据《素问》注），荣气出于中焦，二者皆气也；二气合行于心肺之间，则积而为宗气，本无形质，必有所附丽以行。故荣行脉中，附丽于血；卫行脉外，附丽于津。惟血随荣气而行，故荣气伤则血瘀；津随卫气而行，故卫气衰则津停。治血以...
...夫天地之道，曰阴与阳；阴阳在人，曰血与气。盖血者荣也，气者卫也；荣者荣于中，卫于外。所以荣行脉中，卫行脉外；脉者，血气之先也。血非脉则焉能荣于中？气非脉则焉能卫于外？二者相资而行，内则通于五脏六腑、十二经络；外则濡于九窍四肢、百节万毛。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
