王翠翘的悲剧故事在明末清初流传颇广，被写进多种文学作品中。余怀此篇小说似乎是根据明徐学谟所撰的《王翘儿》改写而成，比原作较为丰满、增饰。到了清代康熙年间青心才人将余怀的这篇故事内容扩大、改写为长达二十四回的长篇通俗白话小说《金云翘传》，在民间广为流传。 越南 约在十八世纪末至十九世纪初，越南诗人阮攸向往中国传统文化，到南京游学。他寄寓南京近十年，被这个悲剧故...
...植物名实图考》)，纸背 金牛草 、 大肺筋草 、红肺筋草(《重庆草药》)，鹿寿茶(《陕西中草药》)，鹿安茶(《山西中草药》)，鹿含草。 传说故事 很久以前，东北的深山密林中群居着野鹿。为此，当地许多好奇的居民都想观鹿逗乐，但人现鹿散，不能如愿。这倒越发激起了人们想了解这群自然生灵的欲望。 有一天，几个居民费心谋划后，擎着自制的 鹿头 模具，躲藏在又深又密的草...
...的40多名妃子中，有一名回妃，本不奇怪，可是在香妃死后的一百多年内，却引起了一批骚人墨客的兴趣，在香妃身上大做文章，甚至编造出一个“香妃”的故事。从野史、诗词到舞台，绘声绘影大肆渲染，竞达到了真假难辨的程度。诗词、戏曲中的人物是可以编造的，但发展到排除史实、以假乱真的程度，就有问题了。以下，我们暂还按习惯称其为香妃，看看她的真实生平。 雍正十二年（1734年...
...的40多名妃子中，有一名回妃，本不奇怪，可是在香妃死后的一百多年内，却引起了一批骚人墨客的兴趣，在香妃身上大做文章，甚至编造出一个“香妃”的故事。从野史、诗词到舞台，绘声绘影大肆渲染，竞达到了真假难辨的程度。诗词、戏曲中的人物是可以编造的，但发展到排除史实、以假乱真的程度，就有问题了。以下，我们暂还按习惯称其为香妃，看看她的真实生平。 雍正十二年（1734年...
...二十春，昂然七尺屈风尘； 不如死在西湖里，赢得青山葬我身。 其二： 桃李绕池告遇春，岁寒松柏出风尘； 忍将一掬西湖水，断进经天纬地身。 小姐吟诗时的神情十分专注，沈逢吉默默地在一旁打量着她，这才把她的模样看清楚。只见她细眉秀目，玉鼻挺直，紧抵着嘴唇，浑身露出一种圣洁高贵的气质，似乎是一名门千金，却为何孤身住在这僻静的小院中？真令人费解。 回味完诗句后，小姐缓...
...二十春，昂然七尺屈风尘； 不如死在西湖里，赢得青山葬我身。 其二： 桃李绕池告遇春，岁寒松柏出风尘； 忍将一掬西湖水，断进经天纬地身。 小姐吟诗时的神情十分专注，沈逢吉默默地在一旁打量着她，这才把她的模样看清楚。只见她细眉秀目，玉鼻挺直，紧抵着嘴唇，浑身露出一种圣洁高贵的气质，似乎是一名门千金，却为何孤身住在这僻静的小院中？真令人费解。 回味完诗句后，小姐缓...
苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。 苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。 这样做的一个...
苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。 苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。 这样做的一个...
王朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。 宋神宗熙宁四年，苏轼因反对王安石新法而被贬为杭州通判，一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，悠扬的丝竹声中，数名舞女浓妆艳抹，轻盈曼舞，而舞在中央的王朝云又以其艳丽的姿色和高超的舞技，特别引人注目。 舞罢，众舞女入座侍酒，...
王朝云因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。 宋神宗熙宁四年，苏轼因反对王安石新法而被贬为杭州通判，一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，悠扬的丝竹声中，数名舞女浓妆艳抹，轻盈曼舞，而舞在中央的王朝云又以其艳丽的姿色和高超的舞技，特别引人注目。 舞罢，众舞女入座侍酒，...
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