审察病机无失气宜_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

...能于此审察而得其机要,然后为之治,又必使之各应于运气之宜,而不至有一毫差误之失。若然,则治病求属之道,庶乎其无愧矣乎。《至真要大论》曰∶审察病机,无失气宜。意蕴诸此。尝谓医道有一言而可以尽其要者,运气是也。天为阳,地为阴,阴阳二气,各分三品,谓之三阴三阳。然天非纯阳,而亦有三阴;地非纯阴,而亦有三阳。 故天地上下,各有风热火湿燥寒之六气,其斡旋运动乎两间者,...

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玉龙_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

夫参博以为要.辑简而舍烦.总玉龙以成.信金针以获安.原夫卒暴 中风 .顶门百会.香港脚根府.疗气嗽痰哮.风市阴市.驱腿脚之 乏力 .阴陵阳陵.除膝肿之难熬.二白医 痔 漏.间使剿 疟疾 .大敦去 疝气 .膏肓补虚劳.天井治瘰 瘾疹.神门治呆 痴笑 . 咳嗽 风痰.太渊列缺宜刺. 羸喘促.璇玑气海当知.期门大敦.能治坚 疝气.劳宫大陵.可疗心闷疮痍. 心悸 ...

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病因病机_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...而肿痛者为痰核,多生耳、项、肘、腋等处。”也描述了石疽的症状特点及指出了不良预后。以上说明中医对恶性淋巴肿瘤早已有较全面的认识,无论于症状、病机及预后方面,都有较精辟的认识。 淋巴肉瘤早期治疗效果较好,关键在于早期发现,因此对其先兆症的掌握十分必要。 发生机制 本病发生机制,质言之,不外痰火阴毒所致,另外,肝郁是本病主要诱发因素,正虚常是该病产生的条件,遗传...

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烂疔病因病机_中医辩证病因辩证_【中医宝典】

...疮形略带凹形,范围甚大,皮肉迅速腐烂,轻按患处有 捻发音 ,溃后流臭秽污血,易并发走黄而危及生命。 本病相当于西医学的 气性坏疽 。 [病因病机] 1.皮肉受损邪毒入侵 由于皮肉破损,邪毒乘虚而入,经络阻隔,患肢麻木,间歇疼痛,全身有烦躁、 发热 、口渴表现。 2.邪阻筋脉 邪毒损脉,致 气血虚弱 , 瘀血 凝滞,使创伤周围组织 皮肤苍白 , 紧张 和发亮,...

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鵩鸟译文_【古诗文大全】

...,有只鸟飞进他的住所。鵩鸟长得很像猫头鹰,是不祥的鸟。贾谊因为被贬到长沙,长沙气候很潮湿,此时看到猫头鹰,认为自己寿命已不长了,于是写了一篇来自我安慰。赋文说: 汉文帝六年,丁丑年,四月孟夏时节。四月里的一天太阳西斜时,有一支鵩鸟停在我的屋子上。它停在座位的一角,形态非常的从容不惊。有怪物停栖于此,我心中暗中怀疑他飞来的缘故。打开书本占卜它,预示说到它吉凶...

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百证_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

...翠之所.无子搜阴交石关之乡.中脘主乎积痢.外丘收乎大肠.寒疟兮.商阳太 验. 癖兮.冲门血海强.夫医乃人之司命.非志士而莫为.针乃理之渊微.须至人之指教.先究其病源.后攻其穴道.随手见功.应针取效.方知玄里之玄.始达妙中之妙.此篇不尽.略举其要. 右肘后、百证二.不知谁氏所作.辞颇不及于指微、标幽.曰百证者.宜其曲尽百般病证针刺也.而病名至多.亦有所遗焉.

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病机_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

夫百病之生也,皆生于风、寒、暑、湿、燥、火,以之化之变也。 (气之正者为化,气之邪者为变,故曰“之化之变”也。) 盛者泻之,虚者补之,审察病机,无失气宜。 (病随气动,必察其机,治之得要,是无失也。) 诸风掉眩,皆属于肝; (风类不一,故曰“诸风”。掉,摇也。眩,运也。风主动摇,木之化也,故属于肝。其虚其实,皆能致此。如发生之纪,其动掉眩巅疾;厥阴之复,筋骨...

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_《三指禅》在线阅读_【中医宝典】

...筏,六度为舟”)。言庚庚而更卓(郑元祜诗∶“两徐识解更卓特,着书翼慎言庚庚。”原按,谓徐铉、徐谐,注许慎《说文》),思乙乙其若抽(陆士衡《文》)。《灵》、《素》、《难经》,酿花作蜜(蜂采花蕊,以酿之而成蜜);医方、《脉诀》,集腋成裘(《吕氏春秋》∶“天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也”)。虽海上之奇方,无能为役(语出《左传》);彼医门之快捷方式,亦又...

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节录夏英白先生推拿凡例_《推拿抉微》在线阅读_【中医宝典】

一凡云拿者,总言以医手在儿经穴,以用诸法也。推者医指按经穴挤而上下之也,掐者医指在儿经穴入而向后出也;搓者医指在儿经穴往来摩之也;摇者或于儿头,或于儿手,使之动也;摄者医以两指摄儿皮,微用力而略动也;扯者于儿皮轻轻频摄之,而频弃之也;揉者医以指按儿经穴,不离其处而旋转之也;运者医以指于儿经穴,由此往彼也;刮者医指挨儿皮肤,略加力而下也;分者以两手之指,由儿经

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节录夏禹铸望苗窍诀_《慈幼便览》在线阅读_【中医宝典】

舌乃心之苗。红紫,心热也;肿黑, 心火 极也;淡白,虚也。鼻准与牙床,乃脾之窍。鼻红燥,脾热也;惨黄,败也。牙床红肿,热也;破烂, 胃火 也。唇乃脾之窍。红紫,热也;淡白,虚也;黑者,脾将绝也。口右扯,肝风也;左扯,脾之痰也。鼻孔肺之窍。干燥,热也; 流清涕 ,寒也。耳与齿,乃肾之窍。 耳鸣 ,气不和也; 耳流脓 ,肾热也;齿如 黄豆 ,肾气绝也。目乃肝之窍

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