...不足以息者．死．形瘦脉大．胸中多气者．死．形气相得者．生．三五不调者．病．形肉已脱．九候虽调．犹死．病热脉静．泄而脉大．脱血而脉实．病在中．脉实坚．病在外．脉不实坚者．皆难治． 难经 曰．病若闭目不欲见人．脉当得肝脉弦急而长．而反得肺脉浮涩而短者．死也．病若闭目而渴．心下牢者．脉当得紧实而数．反得沉濡而微者．死．此类皆脉病相反．脉诀所缺．今改此歌末句以着之．
...轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。 梁栋尽空虚，攻穿痕不露。主人坦然意，昼夜安寝寤。 网罗布参差，鹰犬走回互。尽力穷窟穴，无心自还顾。 客来歌捉捕，歌竟泪如雨。岂是惜狐兔，畏君先后误。 愿君扫梁栋，莫遣蝼蚁附。次及清道涂，尽灭豺狼步。 主人堂上坐，行客门前度。然后巡野田，遍张畋猎具。 外无枭獍援，内有熊罴驱。狡兔掘荒榛，妖狐熏古墓。 用力不足多，得禽自无数。...
...涤暑法去 扁豆 、 通草 ，加 石膏 、 洋参 治之。呕逆加 黄连 、 竹茹 ；便泻加 葛根 、 荷叶 。临床上阴暑较为少见，须注意之。 （歌括） 伤暑之症阴阳分，纳凉广厦阴暑名。 浮弦有力或浮紧，拘急节痛而烦心。 头痛恶寒热无汗，阴逼阳不越周身。 辛温减防加薷藿，泻加朴木呕半苓。 长途田野阳暑症，渴饮 烦热 自汗蒸。 浮洪力数垢喘咳，内外皆热涤暑君。 加入...
...南峨眉县。山中多寺观。 李白 涉及峨眉山的诗。人们比较熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，这是作者早期居蜀时所作，另一首是写于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》;这一首则是写于作者二十六岁(726)离开蜀地时。如果说李白早期是为了访道求仙而登峨眉山，那么在他即将离蜀和离蜀后写的关于峨眉山月歌的诗，则主要是借以表达豪情壮志及其对友人的思念。这首诗人们很欣赏，但理...
伤风之病，即仲景书 中风 伤于卫之症也。风邪初客于卫， 头痛 发热 ，汗出恶风，脉象浮缓者，宜用 解肌散 表法治之，以祛卫外之风。倘脉浮紧，发 热汗 不出，不可与也。若误用之。必生他变。当按仲景之法治之。 （歌括）： 伤风客卫头先承，汗出恶风热头疼， 浮缓解肌散表法，祛卫外风此方能。 倘脉浮紧热无汗，解肌散表勿沾唇。 若误 解散 生他变，仲景治法谨当遵。
伤风之病，即仲景书 中风 伤于卫之症也。风邪初客于卫， 头痛 发热 ，汗出恶风，脉象浮缓者，宜用 解肌散 表法治之，以祛卫外之风。倘脉浮紧，发 热汗 不出，不可与也。若误用之。必生他变。当按仲景之法治之。 『歌括』 伤风客卫头先承，汗出恶风热头疼， 浮缓解肌散表法，祛卫外风此方能。 倘脉浮紧热无汗，解肌散表勿沾唇。 若误 解散 生他变，仲景治法谨当遵。
...王于四季辰戌丑未之月．每于立春立夏立秋立冬前十八日．是其候也．尤于六月长夏为之正旺．其脉当如春风中之杨柳．阿阿缓大．乃为顺时也． 按人镜云．脾脉大而缓．脾合肌肉．故脾脉循肌肉而行．持脉指法如九菽之重．按至肌肉而得者．如微风轻 柳梢之状为缓．又稍加力．脉道敦实为大也． 失则气连吞． 熊宗立云．夏以胃气为本．反得脉弦而急．如相连吞咽而来是．肝木克脾土．故为反脉．...
...行牵． 牵．合也．以五行言之．则肺合于金． 皮与毛相应． 五脏生成篇云．肺之合皮也．其荣毛也． 魂将魄共连． 或难曰．肝藏魂．肺藏魄．保以不歌于肝．而并歌于肺也．不知五脏之神．虽各有所属．而其妙在于互融互摄．四十难中发明耳闻鼻臭之说．肝木虽属东方．然受气于申．培胎于酉．肺金虽属西方．然受气于寅．培胎于卯．故参同契云．举东以合西．魂魄自相拘．释云．举东以合西者...
...臣礼。人无礼义反食之，天地神明俱不喜。养体须当节五辛，五辛不节损元神。莫教引动虚阳发，精竭神枯定丧身。不问在家并在外，若遇迅雷风雨至，急须端肃敬天威。静室收心须少避，恩爱牵缠不自由，利名萦绊几时休。放宽些子自家福，免致中年早白头。 顶天立地非容易，饱食暖衣宁不愧。思量无以报洪恩，早暮焚香谢天地。身安寿永事如何，胸次平夷积善多。惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。
...观其文体，不易熟记。因思学问之道，贵在精熟，盖熟能生巧，巧生悟，悟则融会贯通。运用自台矣。每观吾师魏越霆先生，遇冗繁难读之书，辄撮其要领编纂歌，详加注释，言简意赅，常收举一反三、事半功倍之效。余因是不揣冒昧，将《时病论》中之主要部分，如各章大意，拟用诸法，保存原意，删繁就简，提要钩玄，缀成歌括。对个别封建迷信色彩予以删去（如鬼疟）。不常用之医学术语，古典字句...
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