...脏腑组织生长和机能活动的需要。此外，脾具有造化水湿的功能，脾气温燥，则运化功能健旺，吸收正常。称为“脾喜燥而恶湿”，由于土代表脾，也叫“土喜温燥”。金有清，收敛的特性，用以说明肺主气宜清宜降的生理特点，故肺配属于金。肺气清肃下降，才能保持人体...
...病之从内出者，必由于脏腑；病之从外入者，必由于经络。其病之情状，必有凿凿可征者。如怔忡、惊悸为心之病，泄泻、膨胀为肠胃之病，此易知者。又有同一寒热而六经各殊，同一疼痛而筋骨皮肉各别。又有脏腑有病而反现于肢节，肢节有病而反现于脏腑。若不究其...
...而且六条阴经的经别亦上达于头部。如足三阴经的经别，在合入足三阳经的经别之后上达头部；手三阴经的经别，均经喉咙而合于头面部。这就为《灵枢·邪气脏腑病形》之“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍”的理论奠定了基础，也为近代发展的耳针、...
...眼为人体视觉器官，是机体的一个重要组成部分。它通过经络与脏腑和其他组织器官保持着密切的联系，共同构成有机的整体。如果脏腑、经络功能失调，以及气血、津液失常，均可反映于眼部，甚至引起眼病。反之，眼部疾病也可通过经络影响脏腑，以致气血、津液...
...治病必求于本指治疗疾病时必须追究疾病的根本原因，也就是探求其阴阳的偏盛偏衰。 【治病必求于本】 语出《素问．阴阳应象大论》。治疗疾病时必须追究疾病的根本原因，也就是探求其阴阳的偏盛偏衰。例如：病人头部昏晕而痛，肢麻，肉跳，虚烦，夜寐不安，...
...不同之处，例如三焦是中医脏腑学说所独有的；又如中医所说的六腑，联系到脏腑学说和经络学说，其功能就可能和解剖学上同名的腑不完全相同，以胆为例，胆附于肝叶之下，是贮藏胆汁的，它和其他腑之传化水谷、糟粕的功能有明显的不同。胆和肝相表里，“肝主谋虑”，“...
...之总称。《素问·五脏别论》曰：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。”说明奇恒之腑在生理功能上，具有类似于五脏的贮藏精气作用，但其功能大多隶属于五脏，而且除胆之外，均与脏腑无表里配属...
...闻风前往，曾在驻洞道士手中重金购得医学卷子—轴。书名《辅行诀脏腑用药法要》卷子首尾基本完整，其前尚绘有三皇、四神及二十八宿之图。张氏视为珍宝。殁后传于其孙中医张大昌(为靖)氏。大昌先生多取此书历裁方论治病获有良效，并将此书教授弟子，且录有...
...：心位居上焦，开窍于舌，在体合脉，其华在面，与小肠相表里。心藏神，为五脏六腑之大主，又主血而外合周身之脉。心脏阴阳调和，气血充足，则心神健旺，气血环流周身，洒陈于五脏六腑，灌溉于四肢九窍，使人体各脏腑组织生生不息，藉以维持人体正常的生命活动...
...阴阳经络无所不聚。”十二经脉中除手足三阳的主干直接分布到头面外，还有手少阴心经“循咽，上系目系”；足厥阴肝经“上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅”，并“从目系下颊里，环唇内”，也循行到面部。十二经脉的循行分布在体内沟通表里脏腑后，表里二...
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