...忒．此脉之所以为人之神也．内经论脉必自下而上推．始于季胁．以次附上．定其部位．自肘中曲池．量至神门．得一尺为尺．自尺至寸．得一寸为寸．其诊先尺后寸．先阴后阳者．以人身阴阳．皆起于足下．五脏之气．会于章门．章门在季胁之次．脉从三阴起足三阳而上...
...细察其寒热虚实而治之也．倘诊得其人肾病涩而且滑．则当断之曰．必尿多也．虽然．凡脉可以兼见．滑与涩．其状相反．安可以一部之中．而兼见也．要知涩脉为阴．当于沉中取．滑脉为阳．当于浮中得．诊得其人轻手取之．其脉皆聚而滑．及乎重手取之．其脉复聚而涩...
...不利也。谷入于胃，以养五脏，上薰入鼻，藏于心肺，鼻中出入，鼻为肺官，故心肺有病，鼻气不利也。故曰：凡治病者，必察其上下，适其脉候，观其志意，与其病能。乃拘于鬼神者，不可与言至治。疗病之要，必须上察人迎，下诊寸口，适于脉候。又观志意有无，无志...
...恶寒不躁微四逆．脉浮而缓来无力．恶风烦躁手足温．脉诊紧浮来又涩．伤寒反得伤风诊．中风却见伤寒脉．大青龙证是为宜．调卫调荣斯两得．（仲景云．太阳中风脉浮紧．发热恶寒．身疼痛．不汗出而烦躁者．大青龙汤主之．又云．伤寒脉浮缓．身不疼．但重．乍有...
...古代记载病人诊疗情况的记录。《史记·扁鹊仓公列传》：“今臣意所诊者，皆有诊籍。……以故表籍所诊，期决死生，观所失所得者合脉法，以故至今知之。”可知西汉时已有诊籍记载。后世演变为病历医案。...
...左手中指木相连．脉候还须〔来一息〕（足五十）．二十六动沉却来．〔肝脏有风兼热极〕（克在二年为死日）．曰沉却来．即是止脉．不可为风热之诊．此歌盖传误．大抵止脉．皆不吉之兆．诸家穿凿以求符合．皆非．今直据诊生死候歌断之．二十动一止．二岁死．下...
...中气滞，紧则邪有余，故为胀也。）臂多青脉曰脱血。（血脱则气去，气去则寒凝，凝泣则青黑，故臂见青色。言臂则他可知矣，即诊尺之义。）尺脉缓涩，谓之解 。（尺主阴分，缓为气衰，涩为血少，故当病解 。解 者，困倦难状之名也。 音迹。）安卧脉盛，谓之脱...
...尝思诊尺肤之法．可察皮之滑涩．诊腠理之法．可察皮之粗细．然皮不仅观尺肤．法不仅观腠理．则夫周身之皮．当讲周身之法．而尺肤腠理之诊．亦宜比例而观焉．何则．周身之皮．实由周身之脉以灌溉．周身之脉．当分周身之部以参观．故经言．欲知皮部．以经脉为...
...，肾脉大急沉，为肾之疝，当暖其肾，肝脉大急沉，为肝之疝，当暖其肝，心脉搏而沉，又急而沉，肺脉同诊，皆为疝，若小急而不鼓，皆为瘕。...
...徵中外情志之感。问诊为审察病机之关键。诊脉部分详于脉理，并能结合诊断，介绍治法。书中盛赞张介宾《景岳全书·传忠录》中的“十问篇”，详细得中，纲举目张，有体用兼赅之妙。诸家脉诀，盛誉《濒湖脉学》为诸家之翘楚。此外，如陈修园《医学实在易·四诊...
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