...痹也。其风胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。帝曰∶其有五者何也？岐伯曰∶以冬遇此者为 骨痹 ，以春遇此者为 筋痹 ，以夏遇此者为 脉痹 ，以至阴（六月也。）遇此者为肌痹，以秋遇此者为 皮痹 。又曰∶血凝于肤者为痹。 《灵枢·周痹篇》曰∶周痹之在身，上下移徙随脉，左右相应，间不容空，愿闻此痛，在血脉之中邪？在分肉之间乎？何以致是？其痛之移也，间不及下...
...为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。 帝曰：其有五者何也？ 岐伯曰：以冬遇此者为骨痹，以春遇此者为筋痹，以夏遇此者为脉痹，以至阴遇此者为肌痹，以秋遇此者为皮痹。 帝曰：内舍五藏六府，何气使然？ 岐伯曰：五藏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，内舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心；肌...
...痹也。其风胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。帝曰∶其有五者何也？岐伯曰∶以冬遇此者为 骨痹 ，以春遇此者为 筋痹 ，以夏遇此者为 脉痹 ，以至阴（六月也。）遇此者为肌痹，以秋遇此者为 皮痹 。又曰∶血凝于肤者为痹。 《灵枢·周痹篇》曰∶周痹之在身，上下移徙随脉，左右相应，间不容空，愿闻此痛，在血脉之中邪？在分肉之间乎？何以致是？其痛之移也，间不及下...
...风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。 帝曰：其有五者何也？ 岐伯曰：以冬遇此者为 骨痹 ，以春遇此者为 筋痹 ；以夏遇此者为 脉痹 ；以至阴遇此着为肌痹；以秋遇此者为 皮痹 。 帝曰：内舍五脏六腑，何气使然？ 岐伯曰：五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内会于肾；筋痹不已，复感于邪，内会于肝；脉痹不已，复感于邪，内会于...
...风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。 帝曰：其有五者何也？ 岐伯曰：以冬遇此者为 骨痹 ，以春遇此者为 筋痹 ；以夏遇此者为 脉痹 ；以至阴遇此着为筋痹；以秋遇此者为 皮痹 。 帝曰：内舍五脏六腑，何气使然？ 岐伯曰：五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内会于肾；筋痹不已，复感于邪，内会于肝；脉痹不已，复感于邪，内会于...
...风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。 帝曰：其有五者何也？ 岐伯曰：以冬遇此者为 骨痹 ，以春遇此者为 筋痹 ；以夏遇此者为 脉痹 ；以至阴遇此着为肌痹；以秋遇此者为 皮痹 。 帝曰：内舍五脏六腑，何气使然？ 岐伯曰：五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内会于肾；筋痹不已，复感于邪，内会于肝；脉痹不已，复感于邪，内会于...
...而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。帝曰：其有五者何也？ 岐伯曰：以冬遇此者为骨痹，以春遇此者为筋痹，以夏遇此者为脉痹，以至阴遇此者为肌痹，以秋遇此者为皮痹。 帝曰：内舍五藏六府，何气使然？岐伯曰：五藏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，内舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心；肌痹...
...弱，复受外邪侵袭，毒邪乘虚而入，内舍于心，宿于 血脉 所致。患病日久，损伤 脾气 ，湿聚成痰，气虚运血无力，则致 气滞血瘀 。痰瘀互结，心 脉痹 阻，气血不得通畅，而致心悸、怔忡。治宜宣肺解郁，活血化瘀、益气 健脾 为主。 静悸汤方中，瓜蒌、枳壳、半夏、制天南星宣肺解郁、开胸散结、化痰开窍；丹参、赤芍活血化瘀、养血 行气 ；太子参、苦参、茯苓、柏子仁益气健脾...
...痹。 湿本重滞。三气致痹之原，或外兼他患有之。若舍此而能痹，未有也。 【证】 其合而为痹也。以冬遇者， 骨痹 ；春遇者， 筋痹 ；夏遇者， 脉痹 ；长夏遇者，肌痹；秋遇者， 皮痹 。久而不去，内舍五脏之合。待舍其合，难治矣。 《痹论》中议痹，乃三气皆可客于五脏，其风、寒、湿乘虚而客之故也。筋痹不去，内舍于肝；皮痹不去，内舍于肺；肌痹不去，内舍于脾；脉痹不去，...
...痹。 湿本重滞。三气致痹之原，或外兼他患有之。若舍此而能痹，未有也。 【证】 其合而为痹也。以冬遇者， 骨痹 ；春遇者， 筋痹 ；夏遇者， 脉痹 ；长夏遇者，肌痹；秋遇者， 皮痹 。久而不去，内舍五脏之合。待舍其合，难治矣。 《痹论》中议痹，乃三气皆可客于五脏，其风、寒、湿乘虚而客之故也。筋痹不去，内舍于肝；皮痹不去，内舍于肺；肌痹不去，内舍于脾；脉痹不去，...
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