...左手头指火之子．诸家诠注．以子字为传写之误．非也．言医者．以第一食指探病患之左手寸脉．乃心脉也．阴阳应象大论云．南方生热．热生火．火生苦．苦生心．夫心既为火之所生．独非火之子欤．四十五动无他事．四十五动无他事者．亦当准前九畴之数．须得...
...呕吐之症，一曰寒，一曰热，一曰虚。寒则脉迟，热则脉数，虚则脉虚，即其脉可以分其症。最易治者，寒，阳明为消磨五谷之所，喜温而恶寒，一自寒犯于内，两相龃龉，食入即吐，不食亦呕。彼法夏、丁香、白蔻、砂仁，本草所注一派止呕定吐之品，非不神效，不如...
...小儿有病须凭脉，一指三关定数息。迟冷数热古今传，浮风沉积当先识。左手人迎主外证，右手气口主内疾。外候风寒暑湿侵，内候乳食痰与积。洪紧无汗是伤寒，浮缓伤风有汗液。浮洪多是风热盛，沉细原因乳食积。沉紧腹中痛不休，弦紧喉间作气急。紧促之时疹痘生...
...保生论》∶小儿三岁以后或五百七十六日外，皆可诊两手脉，一指定三关。歌曰∶小儿有病须凭脉，一指三关定其息，浮洪风盛数因惊，虚冷沉迟实有积。浮为风。（秋得浮曰平和。）浮者，轻手来大，重手来细弱如按葱叶之状故曰浮。主小儿中风，伤风咳嗽，嚏喷，烦躁壮...
...四促者．阳也．指下寻之极数．并居寸口曰促．渐加则死．渐退则生．促者．阳也．坎之象也．夫促而取象于坎．何也坎．陷也．一阳而陷于二阴之中也．促者数．而并于寸口中．有一止也．故取象于坎也．人身之阴阳和．则脉道往来和缓．今曰指下寻之极数．是阳已盛...
...肺脉浮兼实．咽门燥又伤．大便难且涩．鼻内乏馨香．肺脉本浮．今云浮兼实．盖浮而有力也．浮而有力为风．咽门．肺之道路也．今肺有风邪．则咽门燥伤矣．藏病传府．故大便难且结也．又肺开窍于鼻．上文云．鼻闻香臭辨．壅塞气相煎．今肺脉浮而兼实．则肺为...
...沉（一作浮）而迟潮热者胃寒也，温之则愈。予尝作歌以记之，歌曰∶小儿脉紧风痫候，沉缓伤食多吐呕，弦急因知气不和，急促虚惊神不守，冷则沉细风则浮，牢实大便应秘久，腹痛之后紧而弦，脉乱不治安可救。变蒸之时脉必变，不治自然无过谬，单细疳劳洪有虫，...
...而一止者。知肾脾肝心四脏皆无气。期应一年而绝也。新注云。上言脉之动止。未知诊切何部而取据。谨按素问难经云。每于平旦寅时。日未出。饮食未进。血气未乱。医者可以存神定意。心无外驰。诊于指下。右手寸口。默数脉息至止以决之。夫寸口者。右手气口也。...
...略无一言及于太素之义；所作歌括，率多俚语，原其初意，不过托此以为徼利之媒，后世不察，遂相传习，莫有能辨其非者。又或为之语曰∶太素云者，指贵贱穷通，禀于有生之初而言也，然脉可以察而知之，非谓脉名太素也。予曰∶固也，然则太素之所诊者，必不出于...
...美妙的《楚妃》。琴声一响万簌立刻归于寂静，大家屏息凝神，直听到夜半星稀。我离乡千里来到这淮北之地，琴声引动我的乡情，真想从此辞官归去。注释 ⑴琴歌：听琴有感而歌。歌是诗体名，《文体明辨》：“其放情长言，杂而无方者日歌。” ⑵主人：东道主。 ⑶...
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