《内经》曰：『胆者，中正之官，决断出焉。凡十一脏，皆取决胆也。胆为青肠。』又曰：『胆为清净之府。诸腑皆传秽浊，独胆无所传道，故曰清净。虚则目昏，若吐伤胆倒，则视物倒植。』
中丹田 ， 气功 内丹 术术语。三 丹田 之一。部位在心中，一说在心脐之间。《 抱朴子 内篇.地真》：“心下绛宫金阙，中丹田也。”《 东医宝鉴 》引：“中丹田，藏气之府也。”
...衣被不敛，言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。仓廪不藏，是门户不要也。水泉不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。五脏者，身之强也。头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者筋之府，屈伸不能，行则 偻附 ，筋将惫矣。骨者髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。（《脉要精微论》）...
...衣被不敛，言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。仓廪不藏，是门户不要也。水泉不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。五脏者，身之强也。头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者筋之府，屈伸不能，行则 偻附 ，筋将惫矣。骨者髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。（《脉要精微论》）...
...衣被不敛，言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。仓廪不藏，是门户不要也。水泉不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。五脏者，身之强也。头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者筋之府，屈伸不能，行则 偻附 ，筋将惫矣。骨者髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。（《脉要精微论》）...
...衣被不敛，言语善恶不避亲疏者，此神明之乱也。仓廪不藏，是门户不要也。水泉不止者，是膀胱不藏也。得守者生，失守者死。五脏者，身之强也。头者精明之府，头倾视深，精神将夺矣。背者胸中之府，背曲肩随，府将坏矣。腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。膝者筋之府，屈伸不能，行则 偻附 ，筋将惫矣。骨者髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。得强则生，失强则死。（《脉要精微论》）...
...，督脉的主要干线也经过背部。循行于背部的经脉都是阳气旺盛的经脉，如督脉为阳脉之海，足太阳膀胱经为巨阳之气，统帅诸阳、布达卫气行于周身，腰为肾之府，肾、命门藏于腰，其气行于背，故背部的阳气变化，常可为全身阳气盛衰变化的预兆。 在俞穴方面，背部为要穴集中之地，背部系统是脏腑系统的集中反应区，背俞穴具有全身性的意义，各脏腑的重要代表穴皆集中于背部中线两侧，背部这一...
论曰∶《内经》论水病，谓其本在肾，其末在肺。又曰∶肺为喘呼，肾为 水肿 ，今肿气痞满塞于胸中，故有胸中满急之证。盖由肾虚既成聚水之病，上攻于肺，肺布叶举在于胸背，背者，胸中之府也。 治 水气 肿满，肺 气喘 急， 咳嗽 胀闷，坐卧不得，喉中作声，心胸痞滞。 防己丸 方。 防己 白前 五味子 紫菀 （去苗土各半两） 桑根白皮 （锉） 马兜铃 麻黄 （去根节） ...
论曰∶《内经》论水病，谓其本在肾，其末在肺。又曰∶肺为喘呼，肾为 水肿 ，今肿气痞满塞于胸中，故有胸中满急之证。盖由肾虚既成聚水之病，上攻于肺，肺布叶举在于胸背，背者，胸中之府也。 治 水气 肿满，肺 气喘 急， 咳嗽 胀闷，坐卧不得，喉中作声，心胸痞滞。 防己丸 方。 防己 白前 五味子 紫菀 （去苗土各半两） 桑根白皮 （锉） 马兜铃 麻黄 （去根节） ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。