郭稽中曰∶ 胎衣 不下者何？曰∶母生子讫，流血入衣中，衣为血所胀，故不得下。治稍缓，胀满腹中，上冲心胸，疼痛喘急者难治。服 夺命丹 ，逐去衣中之血，血散胀消，胞衣自下。 牛膝汤 亦效。
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鼻息肉 是鼻部常见病。它是由于鼻粘膜长期炎性反应引起组织 水肿 的结果。其临床表现为：患者有较长时间的鼻病病史。初始鼻内似有擤不出的鼻涕。夜晚可出现明显 鼻塞 而致 张口呼吸 ，久之可继发 慢性咽炎 。
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欲出不出亡立待．一出即收死反掌．毒归五脏生四症．只因邪留正气伤． 寒郁热邪不得出．隐而不现非早收．宜用汤丸急早治．发而不出一命休． 麻症初起．必发 热咳 嗽．浑身 胀痛 ．有似 伤寒 之候．惟 干咳 连声． 目赤 多泪．呕恶便溏．确为麻症之验．然 发热 之时．既明麻症．而麻于耳后、项上、腰腿上先现．然后遍及手足者为齐．总以头面更多者为佳．麻顶尖长．形小而匀者...
薛立斋曰∶胞衣不下有二，有因 恶露 入衣，胀而不能出；有因元气亏损，虚而不能出。恶露流入衣中者，腹必 胀痛 ，用 夺命丹 ，或 失笑散 ，以消 瘀血 ，缓则不救。元气虚弱，不能送下者，腹中不胀痛，用保生 无忧散 ，以固元气。
《圣济总录》云∶胞衣不下，急于胎之未生；子死腹中，危于胎之未下。盖胎儿未下，子与母气，通其呼吸。若子死腹中，胞脏气寒，胎血凝冱，气升不降。古方多用行血、顺气药，及 硝石 、 水银 、 砂之类。然胎已死，躯形已冷，血凝气聚，复以至寒之药下之，不惟无益，而害母命也多矣。古人用药，深于用意。子死之理有二端，用药寒温、各从其宜。如娠妇胎漏，血尽子死者；有坠堕颠扑，内...
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