...必智，必勇。义则敌孤独，敌孤独则上下虚，民解落；孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作。智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变，知先后远近纵舍之数。勇则能决断，能决断则能若雷电飘风暴雨，能若崩山破溃，别辨霣坠；若鸷鸟之击也，搏攫则殪，中木则碎。此以智得也。 2、决胜:夫民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实，其由甚微，不可不知。勇则战，怯则北。战...
...必智，必勇。义则敌孤独，敌孤独则上下虚，民解落；孤独则父兄怨，贤者诽，乱内作。智则知时化，知时化则知虚实盛衰之变，知先后远近纵舍之数。勇则能决断，能决断则能若雷电飘风暴雨，能若崩山破溃，别辨霣坠；若鸷鸟之击也，搏攫则殪，中木则碎。此以智得也。 2、决胜:夫民无常勇，亦无常怯。有气则实，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实，其由甚微，不可不知。勇则战，怯则北。战...
...是只依附权势，只依靠祈祷；五是游手好闲无所事事，臣民解体。 “这五戎不禁绝，自会生出军旅之祸。所以必须以仁德为根本，礼义为措施，以守信为行动，以成功为目标，以决断为谋虑，以度为胜利。致力于审时度势，以法纪为次第。和协均衡邻里，以助贫穷。贼寇见此必胆怯，任何敌人可攻下。战胜他国如演化般抉，不需动用军队。善战的不需搏斗，所以叫柔武。四方没有违抗，包有整个天下。”
胆为六腑之一，主要是贮存 胆汁 并输出胆汁以帮助消化。 【胆】 六腑之一。胆主要是贮存胆汁并输出胆汁以帮助消化，它不与外界直接相通，不直接参与传化水谷，和胃肠的功能有别，所以又把它列为“奇恒之腑”。由于胆内贮存由肝分泌出来的胆汁（王叔和《脉经》指出：「肝之余气，泄于胆，聚而成精」）此较洁净的，含有精气，故又称“精汁”，不同于肠道和膀胱申的糟粕、排泄物，故有“...
陈实功曰∶死生，非神圣不能洞其机关。疾病，无明医亦不能决其吉凶。否则使人疑惑，决断不常，余异授吕祖一枝梅，真 仙方 也。（《正宗》） 吕祖一枝梅 治大人男妇小儿，新久诸病，生死难定之间，用药 芡实 大一饼，贴印堂之中，点官香一枝，香尽去药，已后一时许，药处有 红斑 晕色，肿气飞散，谓红霞捧日，病虽危笃，其人不死。如 贴药 处一时后无肿无红，皮肉照旧不变，谓白...
陈实功曰∶死生，非神圣不能洞其机关。疾病，无明医亦不能决其吉凶。否则使人疑惑，决断不常，余异授吕祖一枝梅，真 仙方 也。（《正宗》） 吕祖一枝梅 治大人男妇小儿，新久诸病，生死难定之间，用药 芡实 大一饼，贴印堂之中，点官香一枝，香尽去药，已后一时许，药处有 红斑 晕色，肿气飞散，谓红霞捧日，病虽危笃，其人不死。如 贴药 处一时后无肿无红，皮肉照旧不变，谓白...
陈实功曰∶死生，非神圣不能洞其机关。疾病，无明医亦不能决其吉凶。否则使人疑惑，决断不常，余异授吕祖一枝梅，真 仙方 也。（《正宗》） 吕祖一枝梅 治大人男妇小儿，新久诸病，生死难定之间，用药 芡实 大一饼，贴印堂之中，点官香一枝，香尽去药，已后一时许，药处有 红斑 晕色，肿气飞散，谓红霞捧日，病虽危笃，其人不死。如 贴药 处一时后无肿无红，皮肉照旧不变，谓白...
...答。 去秋：去年秋天。 初年：初期，此指年轻之时。 飞腾：迅速上升。 翻：反而。 叹惋：嗟叹惋惜。 恐遗二句：意谓恐怕知心朋友们笑话，便独自决断，努力拼搏。 于兹：在此。 评月旦：即“月旦评”，谓品评人物。典出《后汉书·许劭传》：“初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。” 渥洼：wòwā，神马。《史记·乐书》：“尝得神...
□ 卓思源 安徽省中医院 经曰：“胆者，中正之官，决断出焉。”王冰注曰：“刚正果决，故官为中正；直而不疑，故决断出焉。”故《灵枢·四时气》有云“邪在胆，逆在胃”之说，可见胆有邪可影响及胃。临床上某些胆汁反流性胃炎出现口苦、呕逆、泛酸诸症，大多因胆有郁热、胃气上逆而见是症。胃炎的发作常与情志变动有关，其病机为气机郁结、肝胆失于疏泄、进而殃及脾胃的升降。 病起于...
...上天。心者君主之官，神明出焉，可刺手少阴之源。肺者相傅之官，治节出焉，可刺手太阴之源。肝者将军之官，谋虑出焉，可制足厥阴之源。胆者中正之官，决断出焉，可刺足少阳之源。膻中者臣使之官，喜乐出焉，可刺心包络所流。脾为谏义之官，知周出焉，可刺脾之源。胃为仓廪之官， 五味 出焉，可刺胃之源。大肠者传送之官，变化出焉，可刺大肠之源。小肠者受盛之官，化物出焉，可刺小肠之...
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