...者也。若夫在身之阴阳盛衰而致惊恐者,惊是火热灼动其心,心动则神乱,神用无方,故惊之变态不一,随其所之,与五神相应而动。肝藏魂,魂不安则惊骇。肺藏魄,魄不安则惊躁。脾藏意,意不专则惊惑。肾藏志,志慊则惊恐。胃虽无神,然为五脏之海,诸热归之,则发惊狂,闻木音惕然心动也。 恐者,是热伤其肾,肾伤则精虚,精虚则志不足,志本定而不移,故恐亦无他状。《内经》于惊之病邪者...
...者也。若夫在身之阴阳盛衰而致惊恐者,惊是火热灼动其心,心动则神乱,神用无方,故惊之变态不一,随其所之,与五神相应而动。肝藏魂,魂不安则惊骇。肺藏魄,魄不安则惊躁。脾藏意,意不专则惊惑。肾藏志,志慊则惊恐。胃虽无神,然为五脏之海,诸热归之,则发惊狂,闻木音惕然心动也。 恐者,是热伤其肾,肾伤则精虚,精虚则志不足,志本定而不移,故恐亦无他状。《内经》于惊之病邪者...
...者也。若夫在身之阴阳盛衰而致惊恐者,惊是火热灼动其心,心动则神乱,神用无方,故惊之变态不一,随其所之,与五神相应而动。肝藏魂,魂不安则惊骇。肺藏魄,魄不安则惊躁。脾藏意,意不专则惊惑。肾藏志,志慊则惊恐。胃虽无神,然为五脏之海,诸热归之,则发惊狂,闻木音惕然心动也。 恐者,是热伤其肾,肾伤则精虚,精虚则志不足,志本定而不移,故恐亦无他状。《内经》于惊之病邪者...
...乌梅蜂蜜) 本湿除之 燥中宫(白术苍术橘皮半夏吴茱萸南星草豆蔻白芥子) 洁净府(木通赤茯苓猪苓藿香) 标湿渗之 开鬼门(葛根苍术麻黄独活) 肺藏魄,属金,总摄一身元气。主闻,主哭,主皮毛。 本病︰诸气郁,诸痿喘呕,气短,咳嗽上逆,咳唾脓血,不得卧,小 不禁。 标病︰洒淅寒热,伤风自汗,肩背痛冷,臂前廉痛。 气实泻之 泻子(泽泻葶苈桑白皮地骨皮) 除湿(半夏白...
...乌梅蜂蜜) 本湿除之 燥中宫(白术苍术橘皮半夏吴茱萸南星草豆蔻白芥子) 洁净府(木通赤茯苓猪苓藿香) 标湿渗之 开鬼门(葛根苍术麻黄独活) 肺藏魄,属金,总摄一身元气。主闻,主哭,主皮毛。 本病︰诸气郁,诸痿喘呕,气短,咳嗽上逆,咳唾脓血,不得卧,小 不禁。 标病︰洒淅寒热,伤风自汗,肩背痛冷,臂前廉痛。 气实泻之 泻子(泽泻葶苈桑白皮地骨皮) 除湿(半夏白...
...,地以此分而为九野, 即九州也。 人以此分为九脏。故人有形脏四,脑髓骨脉胆, 义详五脏别论。 神脏五,肝心脾肺肾, 肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏精,是谓五神。 合为九脏以应之,是天地 人气 数相合之妙也。 上文帝问气数何以合之?此答其义。 帝曰:余已闻六六九九之会也,夫子言积气盈闰,愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。帝曰:...
... 三三为九,地以此分而为九野,即九州也。人以此分为九脏。故人有形脏四,脑髓骨脉胆,义详五脏别论。神脏五,肝心脾肺肾,肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏精,是谓五神。合为九脏以应之,是天地 人气 数相合之妙也。上文帝问气数何以合之?此答其义。 帝曰:余已闻六六九九之会也,夫子言积气盈闰,愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。帝曰:请遂...
...,地以此分而为九野, 即九州也。 人以此分为九脏。故人有形脏四,脑髓骨脉胆, 义详五脏别论。 神脏五,肝心脾肺肾, 肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏精,是谓五神。 合为九脏以应之,是天地 人气 数相合之妙也。 上文帝问气数何以合之?此答其义。 帝曰:余已闻六六九九之会也,夫子言积气盈闰,愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。帝曰:...
...,地以此分而为九野, 即九州也。 人以此分为九脏。故人有形脏四,脑髓骨脉胆, 义详五脏别论。 神脏五,肝心脾肺肾, 肝藏魂,心藏神,脾藏意,肺藏魄,肾藏精,是谓五神。 合为九脏以应之,是天地 人气 数相合之妙也。 上文帝问气数何以合之?此答其义。 帝曰:余已闻六六九九之会也,夫子言积气盈闰,愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉。岐伯曰:此上帝所秘,先师传之也。帝曰:...
...阳,则为狂;邪入于阴,则为血 瘅 ;邪入于阳,转则为癫疾;邪入于阴,转则为瘖; 阳入 于阴,病静;阴出之于阳,病喜怒。 五藏: 心藏神 , 肺藏魄 , 肝藏魂 , 脾藏意 , 肾藏精 志也。 五主 :心主脉,肺主皮, 肝主筋 ,脾主肌, 肾主骨 。 阳明 多血多气,太阳多血 少气 , 少阳 多气 少血 , 太阴 多血少气, 厥阴 多血少气, 少阴 多气少血。...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。