...明代医家。字仪用。嘉善（一作嘉兴，均属浙江）人。师从王肯堂弟子张玄瑛习医，并得王氏《医镜》原编，辑订后刊行于世。此书内容涉内、外、妇、儿各科，简明扼要，甚便于乡里医药之需。又仿《医镜》着《药镜》，收载药物按温、热、平、寒四部分类，并各以...
...朝之采用者，斯亦奇矣！……我国家圣圣相传，用人行政，惟求其是，而不先设成心。即是一端，可以仰见如天之度量矣！”（《畴人传》四十五） 现在流传的古镜们，出自冢者中居多，原是殉葬品。但我也有一面日用镜，薄而且大，规抚汉制，也许是唐代的东西。那证据...
...花医镜》载治一时疫发 ，用石膏至十四斤而 始退，盖即用其法也。近陈载庵亦仿之而获效。王学权《重庆堂随笔》云∶吴又可治疫主大黄，盖所论湿温为病，湿为地气，即仲圣所云浊邪中下之疫，浊邪乃有形之湿秽，故宜下而不宜清。余师愚治疫主石膏，盖所论者暑热...
...于是某君合众人一齐称觞拜祝，诸名花亦挨次上来拜过，然后按号分席而坐。堂倌先献上一套番菜，葡萄美酒，夜光名杯，大家轮流把盏，豁拳行令，真觉裙屐风流，觥筹交错，人人心畅，个个情欢。乃教各妓挨次唱戏，林黛玉先唱了空谷香上的一出《佛医新戏》，祝颂...
...延胡索（一钱） 木香（五分） 广皮（一钱） 砂仁（一钱） 佛手（五分）本方治肝实法也。不但连、萸之苦降辛开，为肝家正药；如柴胡之疏肝，瓦楞之柔肝，乃至郁金、蒺藜、青陈皮、香砂、佛手，何一不是肝家利气之药，肝气和而脾胃无贼克之虞矣。祖怡注。...
...薛一瓢同时，而其道不及，惟其人灵机活泼，治病颇有聪明，但究非儒医，所传医案平常，虚字亦多不顺，迥非喻嘉言《寓意草》可比。乃某医奉为家传，治病往往仿之，偶闻王九峰先生治李姓气冲于上，用金匮肾气汤一药而愈，以为得有秘法，每遇气逆上冲治之不愈，即...
...心包络者．即膻中．与心相附．居膈上．代君行事．臣使之官．喜乐出焉．其见证有手中热．心中大热．面黄目赤．心中动诸端．而要之包络之病．即心部之病也．言心不必更言包络矣．...
...经脉著作。又名《人镜经附录全书》，简称《人镜经》，八卷。原撰人不详。本书根据十二经及奇经八脉次序，分别联系五脏六腑重点论述脏腑功能、病状及治法。后经明·钱雷补充二卷，名《人镜经附录》。清初张俊英补充二卷，名《人镜经续录》，均广泛征引了《人...
...经脉著作。又名《人镜经附录全书》，简称《人镜经》，八卷。原撰人不详。本书根据十二经及奇经八脉次序，分别联系五脏六腑重点论述脏腑功能、病状及治法。后经明·钱雷补充二卷，名《人镜经附录》。清初张俊英补充二卷，名《人镜经续录》，均广泛征引了《人...
...脾属土．中央黄色．后天之木也．下受命门之火．以蒸化谷食．上输谷食之液．以灌溉脏腑．故人生存活之原．独脾土之功为最大．然其性喜燥而恶湿．一受湿渍．则土力衰．而肝木即乘以侮之．位中焦．眼胞鼻准及四肢．皆其分野．与胃相表里．故其药略同．脾无表症...
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