...疾．则涉于神怪矣．意之医状．司马迁备志之．其所谓回风杳风者．今人绝不知为何证．况复求于治疗之深旨乎．又下．则张机．机之金匮玉函经．及 伤寒 诸论．诚千古不刊之典．第详于六气所伤．而于情欲食饮．罢劳之所致者．略而弗议．兼之文本错简．亦未易以序次求之也．又下此．则王叔和．叔和纂歧伯华佗等书．为脉经．叙阴阳内外．辨三部九候．分人宁气和．条陈十二经络．洎夫三焦五脏六...
...疾．则涉于神怪矣．意之医状．司马迁备志之．其所谓回风杳风者．今人绝不知为何证．况复求于治疗之深旨乎．又下．则张机．机之金匮玉函经．及 伤寒 诸论．诚千古不刊之典．第详于六气所伤．而于情欲食饮．罢劳之所致者．略而弗议．兼之文本错简．亦未易以序次求之也．又下此．则王叔和．叔和纂歧伯华佗等书．为 脉经 ．叙阴阳内外．辨三部九候．分人宁气和．条陈十二经络．洎夫三焦五...
...疾．则涉于神怪矣．意之医状．司马迁备志之．其所谓回风杳风者．今人绝不知为何证．况复求于治疗之深旨乎．又下．则张机．机之金匮玉函经．及 伤寒 诸论．诚千古不刊之典．第详于六气所伤．而于情欲食饮．罢劳之所致者．略而弗议．兼之文本错简．亦未易以序次求之也．又下此．则王叔和．叔和纂歧伯华佗等书．为脉经．叙阴阳内外．辨三部九候．分人宁气和．条陈十二经络．洎夫三焦五脏六...
...，但多为以法施治而不效者，究其何治入极，孰为至圣，你我难明，正如《慈禧光绪医方选议》有道：“千方易得，一效难求”。愿我同道，推理实践，“实践出真知”，“实践是鉴别真理的唯一标准”。宜汇集中西诸论，觅其新道，寻其真理，不可迷乎故道而难步新途也。 笔者身居边远僻乡，缺乏最新时代科学营养，医理少识，含墨浅淡，粗浅弄笔，不可为文，敬祈同道师友，斧正以教之，在此叩谢。
...有所授。获是经于石函中。其托为荒诞如此。竟不考传狱吏焚书之实。其伪不攻自破。按唐志。有吴普集华氏药方。别无中藏之名。普其弟子。宜有所集。窃意诸论非普辈不能作。邓氏特附别方。而更今名耳。盖其方有用太平钱。并 山药 者。盖太平。乃宋熙陵初年号。 薯蓣 。以避浓陵偏讳。而始名 山药 。其余可以类推。然脉要及察声色形证等说。必出元化遗意。览者细为审谛。当自知之。俞弁...
...有所授。获是经于石函中。其托为荒诞如此。竟不考传狱吏焚书之实。其伪不攻自破。按唐志。有吴普集华氏药方。别无中藏之名。普其弟子。宜有所集。窃意诸论非普辈不能作。邓氏特附别方。而更今名耳。盖其方有用太平钱。并 山药 者。盖太平。乃宋熙陵初年号。 薯蓣 。以避浓陵偏讳。而始名 山药 。其余可以类推。然脉要及察声色形证等说。必出元化遗意。览者细为审谛。当自知之。俞弁...
...有所授。获是经于石函中。其托为荒诞如此。竟不考传狱吏焚书之实。其伪不攻自破。按唐志。有吴普集华氏药方。别无中藏之名。普其弟子。宜有所集。窃意诸论非普辈不能作。邓氏特附别方。而更今名耳。盖其方有用太平钱。并 山药 者。盖太平。乃宋熙陵初年号。 薯蓣 。以避浓陵偏讳。而始名 山药 。其余可以类推。然脉要及察声色形证等说。必出元化遗意。览者细为审谛。当自知之。俞弁...
...六腑之海。太阴阳明论曰∶阳明者表也，五脏六腑之海也。逆顺肥瘦篇曰∶夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。此篇言冲脉者，为十二经之海。若此诸论，则胃与冲脉，皆为十二经之海，亦皆为五脏六腑之海，又将何以辨之？故本篇有水谷之海、血海之分。水谷之海者，言水谷盛贮于此，营卫由之而化生也。血海者，言受纳诸经之灌注，精血于此而蓄藏也。此固其辨矣，及考之痿论曰∶阳明者，...
...六腑之海。太阴阳明论曰∶阳明者表也，五脏六腑之海也。逆顺肥瘦篇曰∶夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。此篇言冲脉者，为十二经之海。若此诸论，则胃与冲脉，皆为十二经之海，亦皆为五脏六腑之海，又将何以辨之？故本篇有水谷之海、血海之分。水谷之海者，言水谷盛贮于此，营卫由之而化生也。血海者，言受纳诸经之灌注，精血于此而蓄藏也。此固其辨矣，及考之痿论曰∶阳明者，...
...六腑之海。太阴阳明论曰∶阳明者表也，五脏六腑之海也。逆顺肥瘦篇曰∶夫冲脉者，五脏六腑之海也，五脏六腑皆禀焉。此篇言冲脉者，为十二经之海。若此诸论，则胃与冲脉，皆为十二经之海，亦皆为五脏六腑之海，又将何以辨之？故本篇有水谷之海、血海之分。水谷之海者，言水谷盛贮于此，营卫由之而化生也。血海者，言受纳诸经之灌注，精血于此而蓄藏也。此固其辨矣，及考之痿论曰∶阳明者，...
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