...摘要:本文对《内经》七篇大论中的病证理论特点进行了探析,认为这些理论与《内经》其它篇章的论述有着鲜明的不同,主要表现在对疾病的认识,特别重视症候描述、气候变化对人体的影响以及五脏之间的乘侮传变,并创立诸多治则治法。 关键词:内经;七篇大论...
...时候已经提到过。此阳此火宜潜藏而不宜飞越,那靠什么来潜藏呢?除了坎德本身之藏以外,尚需依赖坤德之藏。所以,水土合德的关系不但在太阴篇里很重要,在少阴篇里仍然不能轻视这个关系。②真阳命火上述坎水中之阳亦称真阳、元阳、龙火、命火,由这个称谓便知它...
...吉神扶持,不免祸福倚伏,尤忌先吉后凶,临旺之后、欲出未出之际,凶祸尤的。生命逢之,主形骸陋朴,面有颧骨,鼻低口大,眼生威角,脑凸臀高,手脚强硬,声音沈浊。生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突;死绝则寒酸薄劣,形貌猥下,语言浑浊,不识...
...支吕所藏者主命,谓之人元,名为司事之神,以命术言之为月令。如正月建寅,寅中有艮土用事五日,丙火长生五日,甲木二十日;二月建卯,卯中有甲木用事七日,乙木二十三日;三月建辰,辰中有乙木用事七日,壬水墓库五日,戊土一十八日;四月建已,已中有戊土七...
...煞俱旺,官从戊化,德秀兼备。丁亥、壬子、丁未、癸卯,丁从壬化、亥卯未会局,水木清奇。甲午、己巳、辛酉、甲午、辛日巳丙为官,二午丁为煞,喜旺专禄,巳酉会局,胜煞,虽无制伏,初行西方,身益旺,故贵。观三命不可以混杂为贱论。...
...犹言疲于奔命。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“﹝《嶧山碑》﹞歷代摹爲楷式。邑人疲於供命,聚薪其下,因野火焚之。”...
...时地相为用也。今之谈命者,但知论阴阳五行而不知兼论方隅与昼夜阴晴,所以有年日月时同而贵贱寿夭迥异,便谓五行无据,启世人不信命之疑,亦诬点。嗟夫,人生天地,莫逃五行;九州分疆,风气异宜,阴晴寒暖,理难一律。人禀天地灵气以生一时,得气各自不同,所以...
...《精纪》有生成财,如甲乙见戊己土为财,申子辰上坐生旺库,戊申、戊辰、戊子支干成合是也。凡命入贵格,除贵外,须主大富,仍多历钱谷之任;若不入贵格,又无福神助,亦是富豪百姓。若自生自旺,甲人见戊午、己亥之例,主富。余仿此。有生合财,如甲人见戊...
...神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,故有命宫之说,不然流年星辰,为凶为吉,以何凭据? 此法看是何月生人坐于何时,然后方定命坐何宫。先将所生之月从子上起正月,亥上二月,戌三,酉四,申五,未六、午七,已八,辰九,卯十,寅十一,丑十二,...
...《证类本草》荫命钩吻注陶云∶有一物名阴命,赤色,着木,悬其子。生海中,有毒。又云∶海姜,生海中,赤色,状如龙芮,亦大毒,应是此也,今无的识之者。 目录 《证类本草》荫命 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《证类本草》荫命 钩吻注陶云∶有一物名阴命...
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