...营气，即营血也。血不自行，必赖气以行之，即宗气领率之也，故称之曰营气。此饮食地气所生，乃水谷之精液，故《内经》曰∶水谷入胃，清者为营血。又曰∶水谷入胃，游溢精气，上输于脾，脾为胃行其津液，乃化为血，以奉生身。又曰∶营气出于中焦。中焦即腐化...
...营气，即营血也。血不自行，必赖气以行之，即宗气领率之也，故称之曰营气。此饮食地气所生，乃水谷之精液，故《内经》曰∶水谷入胃，清者为营血。又曰∶水谷入胃，游溢精气，上输于脾，脾为胃行其津液，乃化为血，以奉生身。又曰∶营气出于中焦。中焦即腐化...
...【巴戟丸】治肝肾俱虚．收敛精气．补真戢阳．充悦肌肤．进美饮食．白术 五味子 川巴戟（去心） 茴香（炒）熟地黄 肉苁蓉（酒浸） 人参 覆盆子菟丝子（酒浸） 牡蛎 益智仁 骨碎补白龙骨（各二两）上十三味为末．蜜丸如桐子大．焙干．每服三十丸．食...
...苦，微温。入手少阴、足厥阴经血分。消瘀（能去窍血。）生新，补阴甚捷。通关格，疗惊痫，除咳嗽，止诸血，托痈疽，长肌肉。介宾先生云∶壮肾益肺，阴中有阳，静中有动，为精气中最要之药。得鸡冠花、柏叶末，治便血。配爪甲灰，治无故遗血。佐鸡子黄，治惊...
...血。《灵枢·血络论》指出：“脉气盛而血虚者，刺之则脱气，脱气则仆。”因此，血虚（包括较重的贫血、低血压反常有自发性出血或损伤后出血不止的患者）应禁用刺血，以免犯虚虚之戒。血与汗同源，为津液所化生，故对阴液素亏或汗下太过者，亦禁用放血。若确须...
...旧本讹作五癃津液别，取本篇此津液五别语正之。黄帝问于岐伯曰：水谷入于口，输于肠胃，并液别为五，天寒衣薄，则为溺与气，天热衣厚，则为汗，悲哀气并，则为泣，中热胃缓，则为唾。邪气内逆，则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生...
...汗为心之液，心主血脉，血汗同源，故汗与心的关系最大，因此有夺血无汗、夺汗无血之说，心又主神明，故汗液的藏泻受神明的主宰。肺主气又敷布津液，血液又为津液所组成，“津液变化而赤是谓血”，因此汗与肺也甚为攸关。加之，肺司开阖腠理、腠理玄府为汗孔...
...生．属阴．阴耗则脉弱．是病宜和平之剂．补其精气．镇其神灵．尤当处之以静也．师曰．尺脉浮．目睛晕黄．衄未止．晕黄去．目睛慧了．知衄今止．〔衍义〕尺以候肾．属水．土克之．则合相火．逼其阴血从膀胱而升．故脉浮也．肾之精上荣瞳子．膀胱之脉上额中而作...
...既集舌苔之条目．当集津液之条目．夫肾主津液．内溉脏腑．经系舌本．外应病症．故察津液之多少．可知肾气之盛衰．察津之滑涩．可知病气之寒热．由是而言．有因外寒而滑者．有因内寒而滑者．有因虚热而涩者．有因实热而涩者．诸书谓舌上白苔而腻滑．咳逆短气...
...夫人之有津液，犹天之有雨露，海之有潮汐也。天无雨露则旱，海无潮汐则涸，人无津液则渴，甚至痘后变症丧亡。然若心胃间有热，而火炎于上，乃少津液者，必主烦燥喘渴之疾。若脏腑有热而火益于下，乃少津液者，必主狂叫闭塞之疾。若脾热而少津液则渴泻；肺热...
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