茗∶味甘苦，微寒，无毒。主 疮，利 小便 ，去痰热，湿。苦 KT ∶主下气，消宿食作饮加 茱萸 、葱、姜等，良。陈藏器∶寒。破热气，除瘴气，利大小肠。食之宜热，冷即痰。得火，良。久食令人瘦，去人脂，使不睡。《食疗》云∶茗叶利大肠，去热，解痰，下气，消宿食。
因时 养生 ，就是按照时令节气的 阴阳 变化规律，运用相应的养生手段保证健康长寿的方法。这种“天人相应，顺应自然”的养生方法，是中国养生学的一大特色。
养生论 ，养生论文名。三国. 嵇康 作。本文是我国古代养生论着中较早的名篇。本文论述了 养生 的必要性与重要性，主张形神共养，尤重养神；提出养生应见微知着，防微杜渐，以防患于未然；要求养生须持之以恒，通达明理，并提出了一些具体养生途径。文章论述透彻，富有文采。现存《嵇中散集》、《昭明文选》等书中。
出自：唐代 王维 的 《少年行四首》 类型： 生活 抒情 原文如下： 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。 天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 一身能擘两雕弧，虏骑千群只似无。 偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。
养生五难 ， 养生 名言。指五种妨碍养生的有害行为。 嵇康 《答难 养生论 》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。
...。 妾身重同穴，君意轻偕老。 惆怅 去年来，心知未能道。 今朝一开口，语少意何深。愿引他时事，移君此日心。 人言夫妇亲，义合如一身。及至死生际，何曾苦乐均。 妇人一丧夫，终身守孤孑。有如林中竹，忽被风吹折。 一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情。 应似门前柳，逢春易发荣。风吹一枝折，还有一枝生。 为君委 曲 言，愿君再三听。须知妇人苦，从此莫相轻。
苦竹沥 【主治】 口疮 目痛 ， 明目 ， 利九窍 （《别录》）。 功同淡竹（大明）。治牙疼（时珍）。
《湖北中医杂志》2004年第26卷第3期报道了湖北省黄冈市红十字会医院魏瑞民、颜凯等临床采用苦润化湿祛瘀法治疗慢性萎缩性胃炎，取得了满意的疗效。他们自1996年～2003年以来，共收治了386例慢性萎缩性胃炎患者，经胃镜检查，并通过 三七 ，意在祛瘀生新，润燥清热。诸药合用，可增强组织细胞的新陈代谢，促进胃腺体重建，从而取得比较满意的治疗效果。 临床观察证实...
《养生要集》 ， 养生 专著名。东晋. 张湛 撰。原书已佚。部分内容见于《 养性延命录 》、《 医心方 》、《太平御览》及所撰《列子注》等书中。
出自：唐代 王维 的 《伊州歌》 类型： 抒情 原文如下： 清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。 征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。
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