浆水_《本草乘雅半偈》_【中医宝典大全】

...如芦荻而内实,叶如芦穗而稍肥,米如椒子而坚硬者, 蜀粟 也。蜀粟,即 高粱 ,广雅谓之水稷,又谓之荻梁,食物谓之芦 ,俗谓之芦粟,又谓之 蜀秫 也。苗叶都似蜀粟而肥,又类 薏苡 而长,六七月开花成穗,如秕豆状,苗心出苞,如棕鱼,白须四垂,久则苞裂子出,攒簇如珠者,玉粟。一名 玉蜀粟 ,又名玉 高粱 ,即今之御粟也。 浆水所需,取陆种之早粟,一稃一米,最细而圆...

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归入胃经的平性中药列表/4

...;消渴;惊悸;目翳;丹毒。 玉 《中华本草》玉 《本经逢原》玉 资助【中医宝典】>>> 玉米 别名: 玉高梁、番麦、御麦、西番麦、玉麦、玉蜀秫、玉蜀黍、戎菽、红须麦、薏米包、珍珠芦粟、苞芦、鹿角黍、御米、包谷、陆谷、玉黍、西天麦、玉露秫秫、纤粟、珍珠米、粟米、包粟、包麦米、苞米 味性: 甘,平。 归经: 入手、足阳明经。 主治: 调中开胃。 玉米 《中药大辞...

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饴糖_谷部_《本草纲目》完整版_本草纲目在线阅读

...干枯者名饧。 【集解】弘景曰︰方家用饴,乃云胶饴,是湿糖如浓蜜者。其凝强及牵白者饧糖,不入 韩保升曰︰饴,即软糖也。北人谓之饧。糯米、粳米、秫粟米、蜀秫米、大麻子、枳子、黄精、白术并堪熬造。惟以糯米作者入药,粟米者 时珍曰︰饴饧,用麦或谷芽同诸米熬煎而成,古人寒食多食饧,故医方亦收用之 【气味】甘,大温,无毒。入太阴经。 宗奭曰︰多食动脾 风 。 震亨曰︰饴...

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饴糖_【本草纲目在线阅读】

...干枯者名饧。 【集解】弘景曰︰方家用饴,乃云胶饴,是湿糖如浓蜜者。其凝强及牵白者饧糖,不入 韩保升曰︰饴,即软糖也。北人谓之饧。糯米、粳米、秫粟米、蜀秫米、大麻子、枳子、黄精、白术并堪熬造。惟以糯米作者入药,粟米者 时珍曰︰饴饧,用麦或谷芽同诸米熬煎而成,古人寒食多食饧,故医方亦收用之 【气味】甘,大温,无毒。入太阴经。 宗奭曰︰多食动脾风。 震亨曰︰饴糖属...

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《悔过》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...寡君与士卒窃为大国忧,日无所与焉,惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。何其久也,使人臣犒劳以璧,膳以十二牛。”秦三帅对曰:“寡君之无使也,使其三臣丙也、秫也、视也于东边候㬐之道,过是,以迷惑陷入大国之地。”不敢固辞,再拜稽首受之。三帅乃惧而谋曰:“我行数千里、数绝诸侯之地以袭人,未至而人已先知之矣,此其备必已盛矣。”还师去之。当是时也,晋文公适薨,未葬。先轸言于襄公,曰...

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《悔过》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...寡君与士卒窃为大国忧,日无所与焉,惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。何其久也,使人臣犒劳以璧,膳以十二牛。”秦三帅对曰:“寡君之无使也,使其三臣丙也、秫也、视也于东边候㬐之道,过是,以迷惑陷入大国之地。”不敢固辞,再拜稽首受之。三帅乃惧而谋曰:“我行数千里、数绝诸侯之地以袭人,未至而人已先知之矣,此其备必已盛矣。”还师去之。当是时也,晋文公适薨,未葬。先轸言于襄公,曰...

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手太阴肺疟_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

...,刺手太阴阳明是也,盖心肺独居膈上,其气相通,故疟邪干肺。内动于心,则为寒热善惊之候也。 治肺疟心寒甚即 发热 ,热即惊,如有所见。 常山 秫 米汤 方 常山 (一两半) 秫米 (一分) 甘草 (炙锉半两) 上三味。粗捣筛,每服三钱匕,水一盏,煎至七分去滓,未发前温服,发时再服。 治肺疟心寒热善惊,如有所见。 人参丸 方 人参 鳖甲 (醋炙去裙 ) 桃仁 (...

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手太阴肺疟_《圣济总录》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,刺手太阴阳明是也,盖心肺独居膈上,其气相通,故疟邪干肺。内动于心,则为寒热善惊之候也。 治肺疟心寒甚即 发热 ,热即惊,如有所见。 常山 秫 米汤 方 常山 (一两半) 秫米 (一分) 甘草 (炙锉半两) 上三味。粗捣筛,每服三钱匕,水一盏,煎至七分去滓,未发前温服,发时再服。 治肺疟心寒热善惊,如有所见。 人参丸 方 人参 鳖甲 (醋炙去裙 ) 桃仁 (...

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手太阴肺疟_《圣济总录》_【中医宝典大全】

...,刺手太阴阳明是也,盖心肺独居膈上,其气相通,故疟邪干肺。内动于心,则为寒热善惊之候也。 治肺疟心寒甚即 发热 ,热即惊,如有所见。 常山 秫 米汤 方 常山 (一两半) 秫米 (一分) 甘草 (炙锉半两) 上三味。粗捣筛,每服三钱匕,水一盏,煎至七分去滓,未发前温服,发时再服。 治肺疟心寒热善惊,如有所见。 人参丸 方 人参 鳖甲 (醋炙去裙 ) 桃仁 (...

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安魂汤_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...神之药,连服十余剂,其证永不反复矣。 《内经》邪客篇有治目不得瞑方。用 流水 千里以外者八升,扬之万遍,取其清五升煮之,炊以苇薪。水沸,置 秫米 一升, 制半夏 (制好之 半夏 )五合,徐炊令竭为一升半。去其渣饮汁一小杯,日三稍益,以知为度(知觉好也)。故其病新发者,复杯则卧,汗出而已矣,久则三饮而已也。观此方之义,其用半夏,并非为其利痰,诚以半夏生当夏半,...

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