儿童多动综合症_【中医宝典】

...多有性格孤僻,敏感,情绪暴躁与别人相处格格不入。有的小儿好打架、说谎、逃学或离家出走,智力多正常或接近正常。 按中医辨证,肝肾阴虚的小儿可见神思涣散,烦躁多动,冲动任性,难以自控,睡眠不安,遇事善忘,五心烦热,口干唇红,形体消瘦,颧红盗汗,大便干结。心脾两虚的小儿主要是神思涣散,多动不安,动作笨拙,情绪不稳,头晕健忘,思维缓慢,面色萎黄,神疲乏力,多梦少寐,...

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辰砂天麻丸

...麻 (去苗)10两, 天南星 (齑汁浸,切,焙干)20两。 【制法】 上为细末,面糊为丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 除 风化 痰,清神思,利头目。主诸 风痰 盛, 头痛 目眩 , 眩晕 欲倒,呕哕 恶心 , 恍惚 健忘 ,神思 昏愦 ,肢体疼倦,颈项 拘急 ,头面肿痒,手足 麻痹 。 【用法用量】 方中川芎,《 普济方 》作“ 川乌 ”。 【摘录】 ...

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膈噎_《杂病广要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...动气伤神,气积于内,气动则诸证悉见,气静疾候稍平,扪之而不得疾之所在,目视之而不知色之所因,耳听之不知音之所发,故针灸服药皆不获效,此乃神意间病也。顷京师一士人家,有此疾证,劝令静观内外,将一切用心力事,委之他人,服药方得见效。若不如此,恐不能安。但根据此戒,兼之灼艾膏肓与四花穴,及服此三药(按∶此三药未考),可以必瘥。孙真人云∶妇人嗜欲多于丈夫,感病倍于男...

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膈噎_《杂病广要》在线阅读_【中医宝典】

...动气伤神,气积于内,气动则诸证悉见,气静疾候稍平,扪之而不得疾之所在,目视之而不知色之所因,耳听之不知音之所发,故针灸服药皆不获效,此乃神意间病也。顷京师一士人家,有此疾证,劝令静观内外,将一切用心力事,委之他人,服药方得见效。若不如此,恐不能安。但根据此戒,兼之灼艾膏肓与四花穴,及服此三药(按∶此三药未考),可以必瘥。孙真人云∶妇人嗜欲多于丈夫,感病倍于男...

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膈噎《杂病广要》_【中医宝典】

...动气伤神,气积于内,气动则诸证悉见,气静疾候稍平,扪之而不得疾之所在,目视之而不知色之所因,耳听之不知音之所发,故针灸服药皆不获效,此乃神意间病也。顷京师一士人家,有此疾证,劝令静观内外,将一切用心力事,委之他人,服药方得见效。若不如此,恐不能安。但根据此戒,兼之灼艾膏肓与四花穴,及服此三药(按∶此三药未考),可以必瘥。孙真人云∶妇人嗜欲多于丈夫,感病倍于男...

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膈噎_《杂病广要》_【中医宝典大全】

...动气伤神,气积于内,气动则诸证悉见,气静疾候稍平,扪之而不得疾之所在,目视之而不知色之所因,耳听之不知音之所发,故针灸服药皆不获效,此乃神意间病也。顷京师一士人家,有此疾证,劝令静观内外,将一切用心力事,委之他人,服药方得见效。若不如此,恐不能安。但根据此戒,兼之灼艾膏肓与四花穴,及服此三药(按∶此三药未考),可以必瘥。孙真人云∶妇人嗜欲多于丈夫,感病倍于男...

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补脾人参散

...两(去皮), 白茯苓 半两,陈橘皮3分(汤浸,去白瓤,焙), 丁香 半两, 草豆蔻 半两(去皮)。 【制法】 上为散。 【功效与作用】 脾虚 身重 如石,四肢不举,食少 无力 , 腹胀 肠鸣 ,神思昏闷。 【用法用量】 补脾人参汤(《 圣济总录 》卷四十四)。本方方名,《 普济方 》引作“ 人参汤 ”。 【注意】 忌生冷、油腻、湿面。 【摘录】 《圣惠》卷五

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阳人阴人篇_《形色外诊简摩》在线阅读_【中医宝典】

...,举足善高,心肺之脏气有余,阳气滑盛而扬,故神动而气先行矣。 重阳之人而神不先行者,何也。曰∶此人颇有阴者也。何以知其颇有阴也。曰∶多阳者多喜,多阴者多怒,数怒而易解,故曰颇有阴。其阴阳之离合难,故其神不能先行也。(阳 人血 清而气滑,故喜怒即发而不留。阴人血浊而气滞,故神思不能自畅,遂阳阴相激而多怒矣。经曰∶阴出之阳则怒。以是知人之性情,皆与气血相关也。)

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阳人阴人篇_《形色外诊简摩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,举足善高,心肺之脏气有余,阳气滑盛而扬,故神动而气先行矣。 重阳之人而神不先行者,何也。曰∶此人颇有阴者也。何以知其颇有阴也。曰∶多阳者多喜,多阴者多怒,数怒而易解,故曰颇有阴。其阴阳之离合难,故其神不能先行也。(阳 人血 清而气滑,故喜怒即发而不留。阴人血浊而气滞,故神思不能自畅,遂阳阴相激而多怒矣。经曰∶阴出之阳则怒。以是知人之性情,皆与气血相关也。)

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阳人阴人篇_《形色外诊简摩》_【中医宝典大全】

...,举足善高,心肺之脏气有余,阳气滑盛而扬,故神动而气先行矣。 重阳之人而神不先行者,何也。曰∶此人颇有阴者也。何以知其颇有阴也。曰∶多阳者多喜,多阴者多怒,数怒而易解,故曰颇有阴。其阴阳之离合难,故其神不能先行也。(阳 人血 清而气滑,故喜怒即发而不留。阴人血浊而气滞,故神思不能自畅,遂阳阴相激而多怒矣。经曰∶阴出之阳则怒。以是知人之性情,皆与气血相关也。)

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