书云∶ 积聚 大小一辙，但人大气壮无积，人小气弱积多，故积论偏重哑科。夫不言痢、泻、疳三者，而仅言积，治未病之源也。更不言六聚，而先言五积，从其难者而言之也。聚与积总因食物不化，阴血凝聚，源同而名异。经曰∶积者五脏所生，聚者六腑所成，气之所积名曰积，气之所聚名曰聚。聚者，阳气也，故阳浮而动，其气运转不定，遇滞即止，发无本根，痛无常处，气旺渐消，不治自己。积者...
积聚 、症瘕、杂虫者，皆五脏六腑真气失而邪气并，遂乃生焉，久之不除也。或积或聚，或症或瘕，或变为虫，其状各异。有能害人者，有不能害人者，有为病缓者，有为病速者，有疼者，有痒者，有生头足者，有如杯块者，势类不同。盖因内外相感，真邪相犯，气血熏抟，交合而成也。 积者，系于脏也；聚者，系于腑也；症者，系于气也；瘕者，系于血也；虫者，乃血气食物相感而化也。故积有五，...
大七气汤 妇人一切 瘕病，上下攻疼 七气汤 ， 藿香 益智 棱 莪术 ，甘桔青陈 肉桂 香。 【注】妇人一切 瘕，随气上下攻筑疼痛者，宜 大七气汤 。其方即 藿香叶 、 益智仁 、 京三棱 、 蓬莪术 、 甘草 、 桔梗 、 青皮 、 陈皮 、肉 桂心 、 木香 也。
病名。寒邪与脏气相搏，结聚少腹，冤热而痫，溲出血液者。亦称疝（疒^颓）、蛊者。《素问·玉机真脏论》：“脾风勿治。脾传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。”《 诸病源候论 》卷二十：“疝者痛也，瘕者假也，其病虽有结瘕而虚假可推移，故谓之疝瘕也。由寒邪与脏腑相搏所成。其病腹内急痛，腰背相引痛，亦引 小腹痛 。”《 类证治裁 》卷七治用 乌头 栀子汤 ...
大七气汤 2。妇人一切症瘕病，上下攻疼 七气汤 ， 藿香 益智 棱 莪术 ，甘桔青陈 肉桂 香。 【注】妇人一切症瘕，随气上下攻筑疼痛者，宜 大七气汤 。其方即 藿香叶 ， 益智仁 ， 京三棱 ， 蓬莪术 ， 甘草 ， 桔梗 ， 青皮 ， 陈皮 ，肉 桂心 ， 木香 也。
瘕病者，由寒温不适，饮食不消，与脏气相搏，积在腹内，结块瘕痛，随气移动是也。 言其虚假不牢，故谓之为瘕也。
外邪干卫客肠外，肠覃月事以时行，外邪干营客胞内，石瘕经闭状妊盈。 〖注〗风寒之邪，不客于脉中分肉，而干卫气、深入客于肠外，僻而内着，日以益大，状如怀子，月事仍以时行，名曰肠覃。或干营气，深入客于胞中，恶血留止，日以益大，状如怀子，月事不以时下，名曰石瘕。此皆生于女子，在男子则为疝病也。
准绳云∶古方有五积六聚七 八瘕之名，五脏之气积，名曰积，故积有五；六腑之气聚，名曰聚，故聚有六，杂病《准绳》，言之详矣（ 瘕 积聚 ，并起于气，故有气积、气聚之说，然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也，其夹食夹痰，又各随所积而变见矣。夫痰与血食，皆赖气以为之行化，故气行物生，气病物病，此百病所以皆生于气，而破血、消痰、消食之剂，必用气药者以此）。若夫七 八瘕，则妇...
病源 鳖瘕 者。谓腹内瘕结如鳖状是也。有食鳖触冷不消而生者。亦有食诸杂冷物变化而作者。皆由脾胃气弱。而遇冷即不能克消所致。瘕言假也。谓其形假而推移也。昔曾有人共奴俱患鳖瘕。奴在前死。遂破其腹。得一白鳖。仍故活。有人乘白马来看此鳖。白马忽尿堕落鳖上。即缩头及脚。寻以马尿灌之。即化为水。其主曰∶吾将愈矣。即服之。果如其言得瘥。故养生云∶六月勿食泽中水。令人成鳖瘕...
病源水瘕者，由经络痞涩， 水气 停聚，在于心下，肾经又虚，不能宜利溲便，致令水气结聚而成形，瘕在于心腹之间，抑按作水声，但欲饮而不用食，遍身虚肿是也。（出第二十一卷古今录验水瘕病，心下如数升油囊，荥荥作声，日饮三斗，不用食，但欲饮，久病则为瘕，坚有虾 鳖，疗之方。 取 蓖麻 成熟好者二十枚去皮，杯中研令熟，不用捣，水解得三合，宿不餐，清旦一顿服尽，日中许当吐...
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