...。当先大杼绝骨而后上廉可也。 治膀胱三焦津液少。大小肠寒热。或三焦寒热。穴小肠俞。灸五十壮。 治三焦膀胱肾中热气。穴水道。灸随年壮。 治羸瘦虚损。梦中失精。上气咳逆。发狂 健忘 等疾。穴膏肓俞。 膏肓俞无所不疗。而古人不能求其穴。是以晋景公有疾。秦医曰缓者视之曰。在肓之上膏之下。攻之不可。达之不及。药不至焉。不可为也。晋侯以为良医。而孙真人乃笑其拙。为不能寻...
...廉可也． 膀胱三焦津液少．大小肠寒热．（见腰痛．）或三焦寒热．灸小肠俞五十壮．三焦膀胱肾中热气．灸水道随年．（千） 膏肓俞、主无所不疗．羸瘦虚损．梦中失精．上气咳逆．发狂 健忘 等疾． 膏肓俞无所不疗．而古人不能求其穴．是以晋景公有疾．秦医曰缓者视之曰、在肓之上之下．攻之不可．达之不及．药不至焉．不可为也．晋侯以为良医．而孙真人乃笑其拙．为不能寻其穴而灸之也...
治下元虚损，白浊如脂，或胞气虚寒，腰重少力， 小便 无度并效。 牡蛎 （ ） 菟丝 （酒浸，蒸炒） 韭子 （炒） 龙骨 （ ） 北五味 （炒） 白茯苓 桑螵蛸 （酒炙） 白石脂 （ ，各等分） 上为细末，酒糊丸桐子大，每服七十丸，空心 盐汤 下。
清·尤怡《 金匮翼 》：“虚劳，一曰虚损。盖积劳成虚，积虚成弱，积弱成损也。虚者，空虚之谓。损者，破散之谓。”清·吴谦《 医宗金鉴 》：“虚者，阴阳、气血、荣卫、精神、骨髓、津液不足是也。损者，外而皮、脉、肉筋、骨，内而肺、心、脾、肝、肾消损是也。”清·沈金鳌《杂病源流犀烛》：“虚者，气血之虚。损者，脏腑之损。虚久致损，五脏皆有。” 以上论述，较全面地解释了...
...。内已受补故也。用寒凉病不减。即是增。内已受伐故也。盖温暖之药。像阳明君子。苟有过。人皆见之。寒凉之药。类阴柔小人。国祚已危。人犹莫觉其非。虚损之证。皆下寒上热。所谓水火不交者也。其重感于寒者则下焦作痛。不感寒者则不痛。至于上焦燥热则一也。上焦方苦烦热。得寒凉之药则暂快。遂以为药有功。故喜服之。不知寒凉之药。不久下注。则下元愈寒。火为寒逼上行。则上焦之热愈甚...
《 难经 》之五损论将该病的病位着眼于脏腑、组织。 元·李东垣之《 脾胃论 》，治疗虚损以中气虚下陷立法，可见其重视中焦脾胃对本病的影响。 清·李士材《病机沙篆》谓：“夫人之虚，不属于气，即属于血，五脏六腑莫能外焉，而独举脾肾者，水为天一之元，土为万物之母，二脏安和，诸经各治，百疾不生。盖脾具土德，脾安则土为金母，金实水源，且土不侮水，水安其位，故脾安则肾愈...
二症外相似而治法不同，虚损者，阴阳两虚也，劳症者，阴虚阳亢也,故虚损可用温补，若劳症则忌温补而用清补也，两症辨法不必凭脉，但看人着复衣,此着单衣者为劳症，人着单衣，此着复衣者为虚损，劳症骨蒸而热, 虚损营卫虚而热也。
叙曰∶百病皆足以致虚损劳瘵，治之者必究其因。是疾也，自昔神良之医，每难措手，所谓病已成而后药之，譬之渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？以故历朝医哲，撰述劳瘵方论，往聊实诸证云尔，扩而充之，则变化百出，在人心而已。
治真气不足， 遗精 盗汗 ，目暗 耳鸣 ，吸吸短气，四肢酸倦，一切虚损等症 补骨脂 （十两，酒浸炒） 肉苁蓉 （酒洗，焙） 巴戟 （去心） 葫芦巴 （各一斤，炒） 文蛤 （八两） 茯苓 （六两，去皮） 龙骨 （二两， ） 朱砂 （三两，另研） 上为细末，酒糊丸桐子大，每服二十丸，空心温酒 盐汤 送下。
乘虚御内，亡。 故督邮顿子献得病，已瘥，诣先生。先生为切其脉，曰∶“尚虚未得复，勿为劳事。御内即死，临死当吐舌数寸。”其妻闻其病除，自百余里来省之，止宿交接，中间三日，病发，一如先生言。 按∶肾水愈不足，相火愈妄动，故患虚损者，愈喜近女色。致女欲拒而不能，非腰痛如割，
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。