...素问·阴阳应象大论》说：“肝主目”，《金匮真言论》曰：“肝，开窍于目。”《灵枢·脉度》曰：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣”。及《素问·五脏生成》曰：“肝受血而能视”等皆说明目与肝至为关连。目除与肝的关系密切外，还与心相关，《内经》不但提出目...
...目者，肝之窍，经曰∶肝受血而能视。又肝虚则目晃晃无所见。又曰∶五十岁肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目视不明。以肝为木脏，木得水则荣，失水则枯也。又曰∶肾之精为瞳子。又曰∶肾病则目晃晃如无所见。盖目之精明在瞳子，故真水内亏，必目多昏黑，譬之...
...望月砂散治之。若能开目，只视物昏暗不明者，此血不足也，宜四物加减主之，然多嵋肝肾有亏当以地黄汤料，其力更胜于四物。若胞高肿而不流泪者，乃脾经湿热也。当从升阳散湿。目者，精华之所聚，清阳之所走也。其所以为病者有二。如赤肿暴痛，红障遮睛者，此...
...黑豆，若在风轮，目必破损，头风人多有此。清空膏。至于疮久成大 漏，金花丸加羌活、蝎尾。小 漏，导赤散加透风清热药。正漏生风轮上，流脓如痰，急宜泻肝。偏漏生气轮上，流出白水，急宜泻肺。更有精神乱而妄见，视定反动，视正反邪，生晕变色，皆阴精亏也...
...视物不真图（图）问曰∶人之患眼，视物不明，如纱遮睛何也？答曰∶此血衰气旺。血为营气为卫，卫为阳而气清，荣为阴而气浊，《素问》曰∶清气为天，浊气为地，清阳发腠理，浊阴走五脏者，心肝脾肺肾也。眼有五轮内属五脏，肾属于水轮为瞳仁，肾水衰不能济于...
...岐伯答黄帝灸中风半身不遂．（明下见中风．）列缺、治偏风口 ．手腕无力．（明下劳．）半身不随．（明同．）咳嗽．掌中热．口噤不开．（铜）下关、治偏风．口目 ．牙车脱臼．上关、治偏风口眼 ．（明云眼 通睛．）耳中如蝉声．（明同．）完骨、治偏风．...
...，两肾真阴是也。真阳之气犹风日，真阴之形等月露。风日培于外，月露渥于内，内外相资，则阴阳和钧。远近发用，各得其宜。经曰∶目得血而能视，似非确论。且目赖气，为水火之交，而能神明。否则能近怯远，能远怯近，不几桑榆晚景之渐乎。至云根于中者，命曰...
...国语辞典 酒壺。 宋．無名氏．李師師外傳：「又賜藕絲燈……琉璃盞、鏤金偏提各十事。」 明．林洪．山家清事．酒具：「舊有偏提，猶今酒鱉，長可尺五而匾，客斗餘。」...
...凡观气色．当视精明．精明者目也．五脏六腑之精也．营卫魂魄之所常营．神气之所生也．心之使也．肝之官也．宗脉之所聚也．阴阳之所会也．气之清明者也．灵枢曰．五脏六腑之精气．皆上注于目而为之精．精之窠为眼．骨之精为瞳子．筋之精为黑眼．血之精为络．...
...【歌】目为五脏之精华，五轮八廓总虚夸。白睛属肺目纲土，黑水神光肝肾家。赤脉属心须体认，五行生克勿令瘥。大凡赤肿羞明痛，隐涩难开泪若麻。冒昧本当从火疗，随经用药免咨嗟。昏蒙黑暗迎风泪，内障多生五色花。视远不能兼雀目，滋阴壮水却为佳。时人不究...
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