...弦沉弦以证表里之阴阳，寸弦尺弦以证病气之升沉。无论所患何症，兼见何脉，但以和缓有神，不乏胃气，虽弦无碍（张璐）。若弦而劲细强直，是无胃气，岂能治乎。（戴同父曰∶弦而软，其病轻；弦而硬，其病重。李时珍曰∶浮弦支饮外溢，沉弦悬饮内痛，疟脉自弦，弦数多热，弦迟多寒，弦大主虚，弦细拘急，阳弦 头痛 ，阴弦 腹痛 ，单弦饮癖，双弦寒痼。若不食者，木来克土，必难治矣。）
...弦沉弦以证表里之阴阳，寸弦尺弦以证病气之升沉。无论所患何症，兼见何脉，但以和缓有神，不乏胃气，虽弦无碍（张璐）。若弦而劲细强直，是无胃气，岂能治乎。（戴同父曰∶弦而软，其病轻；弦而硬，其病重。李时珍曰∶浮弦支饮外溢，沉弦悬饮内痛，疟脉自弦，弦数多热，弦迟多寒，弦大主虚，弦细拘急，阳弦 头痛 ，阴弦 腹痛 ，单弦饮癖，双弦寒痼。若不食者，木来克土，必难治矣。）
...弦沉弦以证表里之阴阳，寸弦尺弦以证病气之升沉。无论所患何症，兼见何脉，但以和缓有神，不乏胃气，虽弦无碍（张璐）。若弦而劲细强直，是无胃气，岂能治乎。（戴同父曰∶弦而软，其病轻；弦而硬，其病重。李时珍曰∶浮弦支饮外溢，沉弦悬饮内痛，疟脉自弦，弦数多热，弦迟多寒，弦大主虚，弦细拘急，阳弦 头痛 ，阴弦 腹痛 ，单弦饮癖，双弦寒痼。若不食者，木来克土，必难治矣。）
宋代时出现的《卫济宝书》（1170年）（1）论述了各种癌、 痈 、痼、瘭等外科疾病的不同治法，这是我国古代医籍中最早使用“癌”（古写作品）的病名。 早在三千五百多年以前，我国最早的文字甲骨文就有“癌”的病名，约公元前十二世纪的《周礼.天官》中，记着“疡医下士八人，掌管肿疡......等病”。“肿疡”这个词，宋代王安石注为“肿疡聚而不散”。可见包括肿瘤在内的疡...
... 小建中汤 。 □ 〔成〕或汗出发润，与其出如油，或大如贯珠着身，出而不流，皆为不治之症。 □ 〔《集》〕伤寒汗多不止∶内庭（泻） 合谷（泻） 复溜（泻） 二阳并病， 潮热 谵语，而手足 汗出者；阳明病，短气 腹满 ，而手足 然汗出者，俱宜 大承气汤 。（方论见潮热。）阳明病，不能食， 小便 不利，手足 然汗出者，胃冷欲作痼瘕，必大便初硬后溏。（论见自汗。）
... 然：诊病在右胁有积气，得肺脉， 结脉 ，结甚则积甚，结微则气微。 诊不得肺脉，而右胁有积气者，何也？ 然：肺脉虽不见，右手脉当沉伏。 其外痼疾同法耶？将异也？ 然：结者，脉来去时一止，无常数，名曰结也。伏者，脉行筋下也。浮者，脉在肉上行也。左右表里，法皆如此。假令脉结伏者，内无积聚，脉浮结者，外无痼疾；有积聚脉不结伏，有痼 疾脉 不浮结。为脉不应病，病不应...
...手足汗出．为热聚于胃可知矣．或谓热聚于胃．而手足为之汗出．其寒聚于胃．而有手足汗出者乎．经曰．阳明中寒者．不能食． 小便 不利．手足 然汗出．此欲作痼瘕．即是中寒者也．且热聚于胃．为可下之证．其寒聚于胃．为不可下．又何以明之．要明于此二者．必曰大便初硬后溏．以胃中冷．水谷不别故也．是以不可下者也．若大便难谵语者．为阳明证具．则是可下之证．临病之际．宜须两审．
...手足汗出．为热聚于胃可知矣．或谓热聚于胃．而手足为之汗出．其寒聚于胃．而有手足汗出者乎．经曰．阳明中寒者．不能食． 小便 不利．手足 然汗出．此欲作痼瘕．即是中寒者也．且热聚于胃．为可下之证．其寒聚于胃．为不可下．又何以明之．要明于此二者．必曰大便初硬后溏．以胃中冷．水谷不别故也．是以不可下者也．若大便难谵语者．为阳明证具．则是可下之证．临病之际．宜须两审．
...手足汗出．为热聚于胃可知矣．或谓热聚于胃．而手足为之汗出．其寒聚于胃．而有手足汗出者乎．经曰．阳明中寒者．不能食． 小便 不利．手足 然汗出．此欲作痼瘕．即是中寒者也．且热聚于胃．为可下之证．其寒聚于胃．为不可下．又何以明之．要明于此二者．必曰大便初硬后溏．以胃中冷．水谷不别故也．是以不可下者也．若大便难谵语者．为阳明证具．则是可下之证．临病之际．宜须两审．
...手足汗出．为热聚于胃可知矣．或谓热聚于胃．而手足为之汗出．其寒聚于胃．而有手足汗出者乎．经曰．阳明中寒者．不能食． 小便 不利．手足 然汗出．此欲作痼瘕．即是中寒者也．且热聚于胃．为可下之证．其寒聚于胃．为不可下．又何以明之．要明于此二者．必曰大便初硬后溏．以胃中冷．水谷不别故也．是以不可下者也．若大便难谵语者．为阳明证具．则是可下之证．临病之际．宜须两审．
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