太阳病， 头痛 ，至七日，自当愈，其经音故也。若欲作再经者，当针足阳明，使经不传则愈。太阳病，初服 桂枝汤 ，而反烦不解者，当先刺风池、风府，乃却与 桂枝汤 则愈。 伤寒 ， 腹满 而谵语，寸口脉浮而紧者，此为肝乘脾，名纵，当刺期门。伤寒， 发热 ，啬啬 恶寒 ，其人大渴，欲饮酢浆者，其腹必满，而自汗出， 小便 利，其病欲解，此为肝乘肺，名曰横，阳明病，下血
热病， 腹满 胀，身热者，不得大 小便 ，脉涩小疾，一逆见，死。 热病， 肠鸣 腹满，四肢清，泄注，脉浮大而洪不已，二逆见，死。 热病，大衄不止，腹中痛，脉浮大绝，喘而短气，三逆见，死。 热病，呕且 便血 ，夺形肉，身热甚，脉绝动疾，四逆见，死。 热病，咳喘，悸眩，身热，脉小疾，夺形肉，五逆见，死。 热病，腹大而胀，四肢清，夺形肉，短气，六逆见，一旬内死。
扁鹊曰：人一息脉二至谓平脉，体形无苦。人一息脉三至谓病脉。一息四至谓痹者，脱脉气，其眼睛青者，死。人一息脉五至以上，死，不可治也。都（一作声）息病，脉来动，取极五至，病有六、七至也。 扁鹊曰：平和之气，不缓不急，不滑不涩，不存不亡，不短不长，不俯不仰，不从不横，此谓平脉，肾（一作紧）受如此（一作刚），身无苦也。 扁鹊曰：脉气弦急，病在肝。少食多厌，里急多言，
大法，冬宜服温热药及灸。 师曰：病 发热 头痛 ，脉反沉。若不瘥，身体更疼痛，当救其里，宜温药， 四逆汤 。 下利， 腹满 ，身体疼痛，先温其里，宜 四逆汤 。自利，不渴者，属太阴，其脏有寒故也。当温之，宜四逆辈。 少阴病，其人饮食入则吐，心中温温欲吐，复不能吐。始得之，手足寒，脉弦迟。若膈上有寒饮， 干呕 者，不可吐，当温之，宜四逆汤。 少阴病，脉沉者，急
脉有三部，阴阳相乘。荣卫气血，在人体躬（《千金》作而行人躬）。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长。上下乖错，或存或亡。病辄改易，进退低昂。心迷意惑，动失纪纲，愿为缕陈，令得分明。师曰：子之所问，道之根源。脉有三部，尺寸及关。荣卫流行，不失衡铨，肾沉心洪。肺
大法，秋宜下。 凡服下药，用汤胜丸，中病即止，不必尽剂也。 下利，三部脉皆平，按之心下硬者，急下之，宜 大承气汤 。 下利，脉迟而滑者，内实也。利未欲止，当下之，宜大 承气汤 。 问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，当下之，宜 大承气汤 。 下利，不欲食者，以有宿食故也，当宜下之，与大 承气汤 。 下利差后，至
...当丸 下之．）大便坚硬惟承气． 痞气 泻心汤 勿疑．（大便坚硬．宜下以 承气汤 ．痞气虚靳．宜下以 泻心汤 ．）脉若阳微下则痞．（自此以下不可下也．金匮云．阳微不可下．下之则心下痞坚．）或兼虚细更难之．（仲景云．脉微不可吐．虚细不可下．）结胸浮大下之死．（金匮云． 结胸证 ．其脉浮大者．不可下．下之则死．）四逆若下命倾危．（金匮云．四逆厥者不可下．下之则死．...
太阳之脉，色荣颧骨，热病也。荣未夭，曰今且得汗，待时自已。与厥阴脉争见者，死期不过三日，其热病气内连 肾。少阳之脉，色荣颊前，热病也。荣未夭，曰今且得汗，待时自已。与少阴脉争见者，死期不过三日。 热病七、八日，脉微小，病者溲血，口中干，一日半而死。脉代者，一日死。 热病七、八日，脉不躁喘，不数，后三日中有汗。三日不汗，四日死。未曾汗，勿肤刺（肤，一作庸）。
扁鹊曰：夫相死脉之气，如群鸟之聚，一马之驭系，水交驰之状，如悬石之落。出筋之上，藏筋之下，坚关之里，不在荣卫，伺候交射，不可知也。脉病患不病，脉来如屋漏、雀啄者，死（屋漏者，其来既绝而止，时时复起，而不相连属也。雀啄者，脉来甚数而疾，绝止复顿来也）。 又经言：得病七八日，脉如屋漏、雀啄者，死（脉弹人手如 黍米 也）脉来如弹石，去如解索者，死。（弹石者，辟辟急
浮脉 ，举之有余，按之不足。（浮于手下） 芤脉 ，浮大而软，按之中央空，两边实。（一曰手下无，两旁有） 洪脉 ，极大在指下。（一曰浮而大） 滑脉 ，往来前却流利，展转替替然，与数相似。（一曰浮中如有力。一曰漉漉如欲脱） 数脉 ，去来促急。（一曰一息六七至。一曰数者进之名） 促脉 ，来去数，时一止复来。 弦脉 ，举之无有，按之如弓弦状。（一曰如张弓弦，按之不移
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