...元年正月癸丑） 朕以寡昧，嗣纂洪业，哀�在疚，治道弗昭，仰惟前德，幽显遐畅，恭己不言，庶几无改。虽宏图懋轨，日月方弘，而清庙廓然，圣灵浸远，感寻永往，瞻言罔极。今四象运周，三元告献，华夷胥洎，玉帛骏奔，思覃遗泽，播之亿兆；其大赦天下，改永定...
...於此。但按经文，不识经意，所以云尔。又昭公十五年�於武宫，二十五年�於襄公，定公，八年�於僖公，亦左氏见经书�於庄公，以为诸庙合行之，故妄云�於武宫、僖公、襄公，皆妄引�文而祭耳。问者曰，若谓�三年丧毕之殷祭，则晋人云“以寡君之未�祀”何也...
...神明之道也。凡宗庙之器，其名者，成 则衅之以�豚。 诸侯出夫人，夫人比至于其国，以夫人之礼行。至，以夫人入，使者将命曰： “寡君不敏，不能从而事社稷宗庙，使使臣某，敢告于执事。”主人对曰：“寡 君固前辞不教矣，寡君敢不敬须以俟命。”有司官陈...
...在本世纪中乍得提出了一个崭新的科学命题——模糊数导，曾引起了数学界以至整个科技界极大关注。1986年司岩在《大科学的模糊观念》一文中对自然科学中的模糊现象亦有非常精辟的论述，并引叙了一个耐人寻味的事例：由电子计算机控制的摄像机将某人的人种...
...皇帝，庙号世祖。有集三十一卷。 ◇ 华林清暑殿赋 其西积仞连岭，石穴通波。（北堂书钞一百五十八） 若夫瑶榭未清，琼室流炎。熏风夕烈，炽景晨严。高峦废驾，游衢辍骖。思延寒於夏堂，岂徒闻於遗籍？伊凉燠之可变，粤在今之犹昔。密眄林梁，侧眺池�，起北...
...宋是兴燕云：之役以假手於大金我上皇天命是畏惕然内禅，於是大金乃戢干戈乃申盟好我实怀惠赂以名都我寡君朝夕恪{勤心}奉以忠信不敢有怠惟是一二庸臣轻议浅谋肆其愚衷以眩惑我寡君之耳目是用再辱军师之勇料敌无遗百战百胜有以见元帅之智城邑望风迎刃而解有以见...
...？”余曰：“不然。人类进化，必循矩�，一蹴莫几，躐等难越。前有所承，后乃可续；好高鹜远，劳而无获；能近取譬，见闻斯确。且子何徇世俗之见，而轻视前清为也？我国文化，清最发皇，人才辈出，轶汉超唐。自更国体，大改故常，一例推倒，余地莫商。先民典型...
...幽栖而特挺。穷浙右之标绝，极宇中之胜境。承兴序而陟涉，聊盘桓雨腾骋。尽登临之雅致，悦喧嚣之暂屏。因兹连鸵结�冈，并幔方舟，万骑齐列，千楫争浮，皆东南之俊异，并禹穴之琳球。差池集侣，容与携俦；巷无服马，路寡遗�。穷周章而历览，尽娱玩而遨游。...
...◎ 简文帝（二） ◇ 即位大赦诏（太清三年五月辛巳） 朕以不造，夙丁闵凶，大行皇帝奄弃万国，攀慕号�辟，厝身靡所，猥以寡德，越居民上，茕茕在疚，罔知所托， 方赖藩辅，社稷用安。谨遵先旨，顾命遗泽，宜加亿兆，可大赦天下。（《梁书·简文帝纪》...
...司马相如传 � 司马相如者，蜀郡成都人也。字长卿。少时，好读书，学击剑。故其亲名之曰犬子。相如既学，慕简相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝为武骑常侍。非其好也。会景帝不好辞赋。是时，梁孝王来朝，从游说之士，齐人邹阳、淮阴枚乘、梁庄忌...
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