...病源霍乱而大吐下后，其肠胃俱虚，乃至汗出，其脉欲绝，手足皆冷，名为四逆，四逆者，谓阴阳卒厥绝也。（出第二十二卷中）仲景伤寒论，既吐且痢而大汗出，小便复利，或下利消谷，里寒外热，脉微欲绝，或发热恶寒，四肢拘急手足厥逆者，四逆汤主之方。甘草（...
...问名．当合男女．此一节是总言察问之法．必知终始．谓起病及其终病形如何．可全察矣．有知余绪．有即又字余绪．谓其兼见之微证．必兼察之．乃知何者为重病．何者为轻病．或合治．或分治．可得言也．再切脉问名．以定其病之主名．使无差爽．男女各有不同．又当...
...皆血病也．厥阴主之．厥阴病则少阳病矣．累及其夫也．小儿外感内伤．若有潮作寒热等证．并同少阳治之．男女同候以上男子妇人小儿闺女．或实作大热或变成劳．脉有浮中沉之不同故药有表里和之不一．察其在气在血定其行阴行阳．使大小不失其宜．轻重各得其所逆从...
...语出《素问·至真要大论》。急，是拘急之证；缓，是使拘急之证缓解。例如：有的因为寒邪侵袭，筋脉拘急，须用“温经散寒”法；有的是热邪侵袭，“热极生风”，手足抽搐，须用“泻火熄风”法。 ...
...以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为：阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后，认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄，而更是阴阳两...
...斜出，欲小开口，则将针直出。所谓顺而导之也。然用针自有其时。果其脓熟不能自溃则用之，若未成脓，不必用针。在膏粱怯弱之人，及肚脐骨节近筋之处，自有代刀散、咬头膏等药备用，不必用针也。砭法凡赤游、丹毒、疔疮、红丝走散，或时毒、瘀血壅实等证，皆宜...
...硬燥渴，虚汗不止，六脉但沉细而疾，一息七至以来。有此证者，速于气海关元二穴灸三百壮，以手足和暖为效，仍兼服正阳散。守真云∶然既脉疾，至七八至以上，疾不可数者，正是阳热极甚之脉也。世俗妄传阴毒诸证，以《素问》验之，皆阳热亢极之证，但热于内，...
...此一卷论阴阳．治伤寒须识阴阳二证．手足各有三阴三阳．合为十二经．在手背者为阳属表为腑．在手掌里者为阴属里为脏．足经仿此．伤寒只传足经不传手经．素问热论．亦只说足三阴三阳受病．巢氏言．一曰太阳属小肠误矣．足之阳者．阴中之少阳．足之阴者．...
...厥冷，所谓热深厥亦深也。若谓热盛伤阴，理则有之。若直指为虚寒，思投温补，断乎不可。仍当涤邪清热，平肝熄风。病逾两旬，惊犹未定，神迷齿 ，肢掣头摇。证由夏伏暑邪。兼感秋燥之气，两邪相并，一热即惊。邪传手足，厥阴深伏于里，所谓脏者藏也。邪难入...
...重证暑病，恶寒，发热，身重疼痛，呼气热而手足逆冷，口开而前板齿燥，小便已，洒洒然毛耸，小有劳身即热，汗出而渴，舌有薄苔。脉象弦细芤迟。方用竹叶石膏汤，竹叶、生石膏、法半夏、党参、粳米各三钱，麦冬、炙甘草各二钱。本身少阳暑气，伤及肺金。肺...
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