...左手实大是男胎．右手弦洪女孕来．两尺偏大分男女．命门滑实主怀胎．...
...驾者。大怒，龀齿有声，遽飞一掌击其颊，呼婢逐之去。小白菜不敢置辩，含泪而出。女要之坐，自挝曰：“怪妾饶舌矣。妾亲见姊焚香祝天，为大人祈福，岂事毕而入室小盹耶？”袁厌闻是语，挥手令之退。女乃伴小白菜返其室，再三慰藉不已。厥后，小白菜始悟无故遭...
...崇拜，希望能赋予人们超人的“生”的能力。称黄河是母亲河、称大地为母亲，也是因为它们有着“生”的能力。 但是，当人类后来认识到男女交媾才能生人的时候，他们不得不重新溯源。赵国华先生在《生殖崇拜文化论》中推想：“古代人类溯源的逻辑是，既然女性不能...
...志于固者，则八风无以窥其隙；本于密者，则五脏何以受其邪。故生之者天也，召之者人也。虽生弗召，莫能害也，为害不已，召之甚也。《生气通天论》曰∶风者，百病之始也。清净则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。《阴阳应象大论》曰∶邪风之至，疾如风雨，...
...，那么乐趣就少了一大半，相同理论，在享受高潮时不呢喃或小叫几声，很难整身舒坦呢！想不想试试？ 谣言9： 女人会自慰是欲求不满？ 实际上：错误。女人也有要求性的权力，「自力救济」其实是不错的选择！ 如果男女是平等的话，人人都有自卫与自慰的权力...
...褚尚书求男论云∶建平孝王妃姬，皆丽无子。择民家未笄女子入御，又无子。问曰∶求男有道乎？澄对曰∶合男女必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶，女虽十四而天癸至，必二十而嫁，皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而子。坚壮强寿，今未笄之女，天癸始...
...信止后，一日、三日、五日合者，干道成男；二日、四日、六日合者，坤道成女。”按∶此以单数属阳故成男，偶数属阴故成女，果若然，则谁不知之，得子何难也？总未必然。《诸氏遗书》云∶“男女之合，二精交畅，若阴血先至，阳精后冲，血开裹精，精入为骨，而男...
...信止后，一日、三日、五日合者，干道成男；二日、四日、六日合者，坤道成女。”按∶此以单数属阳故成男，偶数属阴故成女，果若然，则谁不知之，得子何难也？总未必然。《诸氏遗书》云∶“男女之合，二精交畅，若阴血先至，阳精后冲，血开裹精，精入为骨，而男...
...对于男性来说，射精即达到了性高潮。而令人产生烦恼的真正原因：一方面是男性感到意犹未尽，在肉体上和精神上都未能充分发挥或未能达到充分享受；更重要的另一方面是女性得不到性满足。女性从发生性行为到产生性高潮或性满足的时间要较男性长，这是男女两性...
...(形声。从鬼,离声。本义:精怪名) 传说中的山神 [mountain god] 始经魑魅之涂,卒践无人之境。——孙绰《游天台山赋》 又如:魑魅(古代传说中山神和精怪,能作祟祸人。泛指坏人);魑魅魍魉(本为山怪水神,引申为各式各样的坏人) ...
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