《包部》原文-出自《说文解字》卷十_字书_【文学360】

《 包部 》 5784、包部: 包 :象人褢妊,巳在中,象子未成形也。元气起于子。子,人所生也。男左行三十,女右行二十,俱立于巳,为夫妇。褢妊于巳,巳为子,十月而生。男起巳至寅,女起巳至申。故男秊始寅,女秊始申也。凡包之属皆从包。 5785、包部: 胞 :儿生裹也。从肉从包。 5786、包部: 匏 :瓠也。从包,从夸声。包,取其可包藏物也。

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《外传春申君》原文-出自《越绝书》_史书_【文学360】

1、外传春申君:昔者,楚考烈王相春申君吏李园。园女弟女环谓园曰:“我闻王老无嗣,可见我于春申君。我欲假于春申君。我得见于春申君,径得见于王矣。”园曰:“春申君,贵人也,千里之佐,吾何托敢言?”女环曰:“即不见我,汝求谒于春申君:‘才人告,远道客,请归待之。’彼必问汝:‘汝家何等远道客者?’因对曰:‘园有女弟,鲁相闻之,使使者来求之园,才人使告园者。’彼必有问...

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《外传春申君》原文-出自《越绝书》_史书_【文学360】

1、外传春申君:昔者,楚考烈王相春申君吏李园。园女弟女环谓园曰:“我闻王老无嗣,可见我于春申君。我欲假于春申君。我得见于春申君,径得见于王矣。”园曰:“春申君,贵人也,千里之佐,吾何托敢言?”女环曰:“即不见我,汝求谒于春申君:‘才人告,远道客,请归待之。’彼必问汝:‘汝家何等远道客者?’因对曰:‘园有女弟,鲁相闻之,使使者来求之园,才人使告园者。’彼必有问...

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送陆侍御还越原文、翻译及赏析_韦应物古诗_【古诗文大全】

居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。 绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。 谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。 遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。

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六气_《疫疹一得》_中医医论书籍_【岐黄之术】

子、午少阴君火,丑、未太阴湿土,寅、申少阳相火,卯、酉阳明燥金,辰、戌太阳寒水,巳、亥厥阴风木。 甲己土运为南政,土居中央,君尊南面而行;余四运以臣事之,北面而受令也,所以有别焉。

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五运太过不及_《伤寒直格》在线阅读_【中医宝典】

阳刚夫为太过;阴柔妻为不及。 此其略也。凡六十四年而周甲子,其中有岁运同司天曰天府,同岁支曰岁会,孟年同曰支德符,岁运同司地,刚为同天符,柔为同岁会。凡此二十九岁,太过司天克之曰天刑,及年前大寒交气日,反时程与运程为夫妇曰程德符,皆非太过、不及,乃年运之气也。申、子、辰年寅初交;巳、酉、丑年巳初交;寅、午、戌年申初交;亥、卯、未年亥初交气也。

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五运太过不及《伤寒直格》_【中医宝典】

阳刚夫为太过;阴柔妻为不及。 此其略也。凡六十四年而周甲子,其中有岁运同司天曰天府,同岁支曰岁会,孟年同曰支德符,岁运同司地,刚为同天符,柔为同岁会。凡此二十九岁,太过司天克之曰天刑,及年前大寒交气日,反时程与运程为夫妇曰程德符,皆非太过、不及,乃年运之气也。申、子、辰年寅初交;巳、酉、丑年巳初交;寅、午、戌年申初交;亥、卯、未年亥初交气也。

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五运太过不及_《伤寒直格》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

阳刚夫为太过;阴柔妻为不及。 此其略也。凡六十四年而周甲子,其中有岁运同司天曰天府,同岁支曰岁会,孟年同曰支德符,岁运同司地,刚为同天符,柔为同岁会。凡此二十九岁,太过司天克之曰天刑,及年前大寒交气日,反时程与运程为夫妇曰程德符,皆非太过、不及,乃年运之气也。申、子、辰年寅初交;巳、酉、丑年巳初交;寅、午、戌年申初交;亥、卯、未年亥初交气也。

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五运太过不及_《伤寒直格》_【中医宝典大全】

阳刚夫为太过;阴柔妻为不及。 此其略也。凡六十四年而周甲子,其中有岁运同司天曰天府,同岁支曰岁会,孟年同曰支德符,岁运同司地,刚为同天符,柔为同岁会。凡此二十九岁,太过司天克之曰天刑,及年前大寒交气日,反时程与运程为夫妇曰程德符,皆非太过、不及,乃年运之气也。申、子、辰年寅初交;巳、酉、丑年巳初交;寅、午、戌年申初交;亥、卯、未年亥初交气也。

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叙绸缪_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

房事养生术语。指男女性交合前通过话语以促进性欲的行为。《洞玄子》将其列为性交合“卅法”中的第一法。这是 古代房中术 为了达到男女性生活和谐所主张的方法之一。参见“申缱绻”条。

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